Все новости

Общество

Популярные статьи

Провожали в армию  в 42-м

Провожали в армию в 42-м

Просмотров: 501
Музей выходит в город

Музей выходит в город

Просмотров: 455
Где дерево – там жизнь

Где дерево – там жизнь

Просмотров: 434
Парк начинается с саженца

Парк начинается с саженца

Просмотров: 346
Ломать – не строить

Ломать – не строить

Просмотров: 308
Слово о поэте

Слово о поэте

Просмотров: 289
Там, за туманами...

Там, за туманами...

Просмотров: 242
 Идущее от сердца проникает в сердца

Идущее от сердца проникает в сердца

Просмотров: 239
Старик и «Правда»

Старик и «Правда»

Просмотров: 235
В Каспийске теперь ТОР

В Каспийске теперь ТОР

Просмотров: 233

Патимат, дочь Абдулкадыра

Патимат, дочь Абдулкадыра

Поделиться:

Фото автора Автор: Абдурахман Магомедов
08.03.17 Выпуск № 54
… Если вдруг в свой очередной приезд в аул не увижу бабушку Патимат, я начинаю тревожиться: а вдруг приболела? Спрашиваю у ее внучек (одна тоже Патимат,  другая – Мадина):
- Бабушка сегодня не приходила?

- Еще нет. Но она обязательно придет!

А приходит к внучатам, которые живут там, внизу, почти у речки, из верхнего конца аула – это для почти 90-летней бабушки Патимат вроде альпинистского маршрута: перепад высоты двести с лишним метров, улочки кривые, местами скалистые, только палочка-выручалочка (посох) и помогает ей преодолеть эту крутизну. Ну и, конечно, здоровье от матушки-природы: Аллах одарил  ее крепким сердцем, да и зрение и слух тоже почти в порядке. Вот этим-то я и пользуюсь, чтобы расспросить о том, как в Тинди жили в старину, что ели, куда ездили.

- Жили по-разному. Ели наш большой хинкал и чурек, приготовленный из нашей же муки, с сыром, молоком, иногда и с мясом. Раньше тиндинцы своей пшеницей кормили не только себя,  но и продавали ее жителям других селений Цумадинского района, а то и соседнего Ботлихского. Мы все земли вокруг аула засевали пшеницей, чечевицей, кукурузой, картошкой. Теперь там дома построили, а муку привозят из города.

- Что вкуснее было? – спрашиваю.

- Как будто не помнишь, – качает она головой.

Действительно, я хорошо помню большой круглый, в полкило пшеничный хинкал из черной муки с отрубями – на целый день хватало! Нынешний тоже, конечно, неплох («Хлеб нельзя ругать», - сказала бабушка Патимат), но с прежним не сравнить! Сеяли на унавоженном поле - никакой химии.

Разные эпохи, разный уклад жизни, но Патимат, дочь Абдулкадыра, как себя называет старая тиндинка, на жизнь не ропщет. Слава Аллаху, ходить может, дети обрадовали ее внуками и правнуками, люди к ней относятся очень хорошо, только вот подружек прежних нет, с кем можно было бы вспомнить былое.

Меня, городского человека, бабушка Патимат тоже почитает. И каждый раз спрашивает, как поживает моя  матушка

Жарадат. Я уже говорил ей, что умерла два года назад, но она забывает и в каждый мой приезд снова спрашивает. Теперь я отвечаю, что хорошо живет – зачем бабушку расстраивать?  Старушки не любят, когда умирают их ровесницы, моя тоже не любила…

И все же жизнь продолжается.  Приезжаю в очередной раз в аул. Вот бабушка Патимат поднимается по скальной улочке к моей сакле, фотографирую ее, а затем пристраиваю за спиной рюкзак. Ей туда – наверх, к старому семейному очагу, мне тоже наверх - к лугам и вершинам, куда когда-то ходила и дочь Абдулкадыра Патимат. Такова философия жизни.

Система Orphus
Просмотров: 310
(Голосов: 1, Рейтинг: 3.3)

Поделиться:


МЫ В СОЦСЕТЯХ

СВЕЖИЙ НОМЕР

№№ 136-137

Онлайн-просмотр

Архив номеров

ВИДЕО-ОБЗОР ГАЗЕТЫ
голосование
  • Какие темы в нашей газете вам наиболее интересны?

    Политика

    (34.38%)


    Общество

    (34.38%)


    Культура

    (31.25%)


    Всего проголосовало:  32

  • ПАРТНЁРЫ
    Официальный сайт Главы Республики ДагестанОфициальный сайт Народного Собрания Республики ДагестанОфициальный сайт правительства ДагестанаКорпорация развития ДагестанаWorldSkillsRussia Dagestan2017Российский инвестиционный форум