Возможность пасти овец там, где земледелие затруднено, позволяет делать миллионы гектаров сельских территорий живыми и доходными. Потому искреннего признания достойны чабаны, которые несли и несут свою важную вахту в любую погоду – в дождь, снег, ветер, вдали от семьи.
Многие наши отцы и деды посвятили этому всю жизнь. В свое время 13 дагестанских чабанов стали Героями Социалистического Труда. На торжественных собраниях чабанов часто приглашали в президиум, предоставляли им слово, отмечали наградами. Помогали решать бытовые вопросы, поддерживали другими мерами. За этим почетом стояло понимание значения чабанского труда для республики.
В былые времена, когда в кочевом хозяйстве чабана бурка значила больше, чем весь его нехитрый скарб, люди проще относились к слову «комфорт» и не предъявляли особых требований к условиям труда. Современный же человек привык измерять жизнь удобством, в том числе и на рабочем месте. И здесь нет укора – это вполне понятное и оправданное стремление к благополучию. А это значит, нужны различные решения для мотивации людей на труд в ключевых секторах, в том числе и в овцеводстве, которое сегодня рискует оборвать нить преемственности.

Тенденция тревожная: специалисты «стареют», а молодежь неохотно идет в чабаны. Тяжелый, ежедневный, привязанный к животным и природным условиям труд отталкивает молодое поколение. Это можно понять. Присмотр за отарой – это работа без выходных и праздников. Каждый день – переходы на пастбищах, и только к вечеру чабан возвращается к месту ночлега с мыслью, что с рассветом нужно вставать снова. Эта профессия требует не только физической выносливости, но и психологической устойчивости, а еще глубокого, почти интуитивного понимания повадок животных.
Проблему старения кадров государство и общество видят. Сегодня этот вопрос поднимается на уровень актуальной повестки, и начинают прорабатывать пути решения. Если же продолжать разговор непосредственно о чабанском труде, то в числе прочих стимулирующих шагов специалисты небезосновательно отмечают и важность мер по привнесению удобств в исключительно скромный чабанский быт. Конечно, в суровых природных условиях, особенно в горах, не до благ цивилизации. Но там, где пастбищные угодья находятся в транспортной доступности или на электрифицированных территориях, создать чабану нормальные бытовые условия вполне реально.
Своим видением этого вопроса поделился и первый заместитель министра сельского хозяйства и продовольствия РД Шарип Шарипов: «Сегодня часто слышу, что молодежь не идет в чабаны, некому передавать дело. Проблема серьезная. Но давайте посмотрим, какие условия мы предлагаем молодому человеку. На животноводческих точках и кутанах в зонах отгонного животноводства очень часто наблюдаем такую картину: прохудившиеся крыши, ветхие стены и неустроенный быт. А ведь чабан часто возвращается с пастбища уставшим, порой промокшим и продрогшим. И ему нужны элементарные удобства: помыться, переодеться в сухое, приготовить еду, отдохнуть в тепле. Если мы хотим видеть молодежь в овцеводстве, надо заниматься еще организацией условий труда и быта. Например, ремонт чабанского домика, установка холодильника, стиральной машины или подведение воды во многих случаях вполне посильны самому хозяйству. Для этого не всегда нужны большие затраты. Показателен в этом плане пример агрофирмы «Шамгода», где мне довелось побывать недавно. Отрадно, что руководитель хозяйства Арсен Алиев занялся ремонтом и обустройством чабанского дома. Думаю, на такой опыт стоит обратить внимание и другим нашим хозяйственникам».
Проблема старения кадров в овцеводстве – не только хозяйственная, но и социальная. За цифрами стоит не абстрактная отрасль, а конкретные люди, чей труд веками держал эти земли живыми. И если сегодня мы хотим, чтобы чабанская вахта не прервалась, начинать нужно с простых, но принципиальных вещей – с уважения к человеку на пастбище, с теплого дома, куда он возвращается после долгого дня, с уверенности, что его труд заметят и оценят. Пример агрофирмы «Шамгода» показывает: многое по силам самим хозяйствам, без огромных затрат. Главное – понять, что комфорт на кутане не роскошь, а условие сохранения профессии. И тогда посох, переданный от отца к сыну, не останется без наследника.

Школа гражданской журналистики: урок от Бурлият Токболатовой




23