Когда мандарин громче оркестра

Нет, не трагедия. Но именно из таких «не трагедий» постепенно исчезает главное – уважение. К артисту, к зрителю рядом, к самому месту, куда мы пришли не просто провести вечер, а встретиться с музыкой, театром, книгой, историей.

Эта тема вызвала бурное обсуждение на public-talk, прошедшем на недавней книжной ярмарке «Тарки-Тау–2026». Несмотря на дождливую погоду, в павильоне собрались люди, которым, как оказалось, есть что сказать о культуре поведения. Разговор вели создатель проекта «Маха Интересная» Юлия Ярайкина и основатель Школы этикета «Код культуры» Анастасия Нестерова.

Тема оказалась живой, нервной, беспокоящей очень многих. Просто мы редко говорим об этом вслух – даже друг с другом. Терпим, раздражаемся, пересказываем знакомым после концерта или поездки в маршрутке, но не всегда готовы назвать проблему своим именем. А говорить о ней публично, считаю, необходимо.

На встрече прозвучала история, одновременно смешная и весьма точная.

Во время спектакля сидевшая впереди женщина стала есть мандарины. Один, второй, третий… Аромат разносился по залу, а мысли зрительницы, сидящей позади уходили уже не к сцене, а к мучительному выбору: попросить поделиться или попытаться досмотреть постановку.

Рассказ вызвал смех. Однако в этом смехе было много узнавания. Почти каждый может вспомнить разговоры в ходе концерта, телефоны с яркими экранами, бесконечное шуршание упаковок, зрителей, выходящих из зала посреди действия, не дождавшись антракта.

Участники встречи замечали, что особенно болезненны разговоры на концертах классической музыки. Музыка устроена иначе, чем привычный городской шум. В ней важны паузы, тишина, ритм, тончайшие переходы. Один чужой шепот может разрушить то, что оркестр и дирижер собирают несколько минут. На сцене слышен каждый фантик – это подтверждают и артисты. Но мы почему-то продолжаем считать, что тихо обсудить новости с соседкой – это почти невинное дело.

Еще труднее с замечаниями. Человек, которому мешают, оказывается в странной ловушке. Терпеть – плохо. Сделать замечание – неловко: вдруг обидится, ответит грубо, воспримет это как поучение свысока. В итоге зритель молчит, раздражается, а иногда и вовсе перестает ходить на концерты. Нарушитель же получает самое убедительное подтверждение собственной правоты: никто ведь не возразил.

Но перекладывать всю ответственность на зрителя было бы нечестно, признали участники встречи. Театр или концертный зал не должен оставлять зрителя один на один с чужим телефоном или разговором. Капельдинер – не декоративная фигура у входа. Это человек, который помогает найти место, предупреждает конфликт, тактично вмешивается, если в зале мешают другим. Зритель не обязан самостоятельно выяснять, кто занял его кресло, просить выключить телефон или уговаривать прекратить разговор. Для этого существует администрация учреждения.

Правила можно объяснять заранее и без нравоучений. Перед началом спектакля достаточно короткого человеческого объявления. На билетах и в фойе нужна понятная памятка. Для школьных групп – несколько минут разговора до концерта: куда мы пришли, почему здесь нельзя есть, говорить и включать телефон. Не потому, что «так велят взрослые», а потому, что рядом находятся люди, желающие слышать сцену.

Впрочем, тема гораздо шире театрального зала. Каждый, кто часто пользуется маршрутками, наверняка узнает эту картину: пассажиры смотрят ролики в смартфоне на полной громкости или обстоятельно обсуждают по телефону рабочие и семейные дела. В Махачкале появляется всё больше комфортабельных автобусов, пришедших из Москвы. Это хорошая новость. Но, перенимая технику, стоит перенимать и культуру общественного транспорта. В московском метро на экранах показывают как рекламу, так и строгие правила: слушать музыку можно только в наушниках; а если вам звонят, лучше сказать, что вы в транспорте, и перезвонить позже.

Такие призывы, конечно, не устранят бескультурье мгновенно. Однако они способны заставить задуматься тех, кто прежде не обращал на это внимания. Поведение меняется постепенно – не по щелчку пальцев и не только с помощью штрафов. В такой тонкой сфере, как правила общежития, нужно повторять, показывать пример, объяснять.

Несомненно, на фоне того, что некоторым районам города не хватает элементарных маршруток, разговор о культуре поведения в них может показаться избыточным. Но одно не отменяет другого. Можно и нужно требовать удобного, регулярного транспорта и одновременно учиться не превращать его в пространство, где громче всех тот, у кого динамик мощнее.

На встрече прозвучала важная мысль: у Дагестана есть собственный, глубокий этический кодекс. В нем много достоинства, уважения к старшим и младшим, к гостю, к чужим границам. Горский этикет вовсе не про суровость ради суровости. Он про умение не ставить себя в центр мира, помнить, что рядом есть другой человек. Почему же в концертном зале, в автобусе, в очереди мы иногда так легко от этого отказываемся?

Важно транслировать в массы не только образцы красивой жизни, но и достоинство, уважение, горский этикет в его подлинном смысле. Не громкую внешнюю картинку, а привычку помнить: рядом тоже люди. Один пост ничего не изменит. Три могут создать тенденцию. Десять – сформировать традицию. Поэтому важно, чтобы тему поднимали журналисты, блогеры, педагоги, общественные деятели – все, кто во многом формирует наше поведение и представление о норме.

Слово «культура» не случайно происходит от слова «возделывать». Это процесс, требующий труда и терпения.