Мудрость басенного слова

Книга тем более интересна, что её автор – умудренный опытом жизни талантливый учитель и известный поэт. Книга сопровождается красивыми иллюстрациями художника.

Природа таланта Шамиля Мухидинова многогранна. В книгу вошли басни, написанные автором в разные годы преимущественно в традиционной форме, но с современной актуальной тематикой. Возможно, после ознакомления с ними у кого-то из читателей заново возникнет интерес к басням вообще. Можно сказать, что поэт восстановил старинный и почти забытый со времён Гамзата Цадасы басенный жанр.

Как известно, басня является одним из самых древних и популярных литературных жанров. За иносказательным рассказом с вымышленными персонажами скрываются, как правило, нравственные и общественные проблемы. Традиционно этот жанр имеет небольшой объем и пишется в стихотворной форме. В качестве главных героев баснописцы чаще всего выбирают животных, воплощающих в себе пороки как отдельной личности, так и общества в целом.

Шамиль Мухидинов всерьёз увлёкся жанром басни еще в советские времена, получив уже тогда признание читателей. Как поэт и как баснописец он стал известен читающей публике почти одновременно. В поэзии в полной мере раскрылся талант Шамиля Мухидинова, и его произведения заняли достойное место среди классики аварской литературы.

В предисловии к своему сборнику автор отмечает, что для него основной целью написания басен было научить людей искоренять свои недостатки, обличать социальные пороки, улучшить их нрав.

Басни Ш. Мухидинова разнообразны в тематическом отношении. В них заключена поучительная мораль, используется прием иносказания и применяется большое количество диалогов. В основном главными героями его басен являются разумные животные, имеющие нравы, черты и пороки людей: упрямство, алчность, зависть, жадность, хитрость, коварство, трусость, лживость и т. д. При этом автор привнес в собственные басни особенный, присущий каждому народу специфический национальный колорит.

В баснях Мухидинова заостряются общечеловеческие проблемы, философски осмысливается духовный мир современника. Его басни характеризуются сатирической остротой и злободневностью.

К сожалению, дагестанские басни на сегодняшний день остаются малоисследованными. Неотложной задачей сегодняшнего дня является определение статуса и места басенного жанра в дагестанской литературе, исследование специфики становления, современного состояния, национального своеобразия, жанровых особенностей и истоков эволюционного развития и художественной реализации басенного жанра.

Важно отметить, что басни Шамиля Мухидинова почти всегда написаны по конкретному поводу, иносказательно повествуя о темах, будоражащих общество, что придает его произведениям актуальный сатирический оттенок, и они становятся популярными среди народа. Так, в басне «Солнце и Свеча» отражается один из самых страшных человеческих пороков – зависть. Здесь Свеча завидует Солнцу, оно обладает качествами, которых она лишена. А ведь зависть разводит друзей, губит самые лучшие отношения, толкает на преступление. Поэтому люди никакое чувство так не скрывают, как зависть. В ней обычно не признаются, ее прячут даже от самого себя, настолько это позорно.

Автор пытается заставить людей посмотреть на свои недостатки со стороны. Героями его басен обычно являются животные, мифические образы и представители различных профессий. Вот некоторые герои его произведений: лошадь, осел, лиса, мул, кошка, щенок, козел, волк, тигр, гусь, овца, заяц, бык, пчела, муха, солнце, курица, петух, сорока, мышь, голубь и др. Высмеивая пороки людей в образах различных животных, баснописец вывел на страницах своих произведений различные их характеры и все присущие им черты, отражая самые разнообразные стороны жизни.

Как педагог, Шамиль Магомедович видит выход из всех бед в просвещении и моральном перевоспитании. В морально-бытовых баснях осуждаются различные общечеловеческие пороки: лень, праздность, трусость, предательство, глупость, жадность и другие.

Стиль и язык басен Ш. Мухидинова имеют примечательные особенности: автор пишет образным, легким языком с использованием пословиц, поговорок и идиоматических оборотов. Для него важнее точность выражения мысли, логическая основа басни, уравновешенность критики. Автор охотно насыщает свои басни шутливыми народными выражениями. Он умело использует метод иносказания, развивает и усиливает тенденцию к народности языка. Он достиг реалистической полноты, создал басни глубоко народные по содержанию и форме.

Басни Шамиля Мухидинова нисколько не потеряли своей злободневности, живости и остроты. Они так же современны, как и в момент своего рождения. В этом и заключается истинный талант автора.

Мухидинов-баснописец беспощадно бичует человеческие пороки, чтобы утвердить и возвысить в повседневной жизни добрые начала.

«Героями» его басен становятся подхалимы, глупцы, завистники, себялюбцы, ханжи, карьеристы, аллегорически изображённые в баснях в виде животных. Они высмеиваются с такой издёвкой, что многие басенные строки Шамиля Мухидинова мгновенно стали пословицами и поговорками в речи людей.

В баснях, как и в поэзии, писатель неизменно остается учителем. Каждая из его басен озарена талантом педагога гражданина. В них всегда дается решительный бой всякому, кто является помехой на пути движения общества вперёд. В басне Ш. Мухидинов не боится открыто высказать свою точку зрения, пропагандировать свою мораль, всегда предлагает краткий вывод из сказанного. В его баснях нет прямолинейной назидательности. Он находит своеобразные басенные концовки – неожиданные и очень смешные, которые помогают читателям лучше понять смысл всей басни. Необходимо подчеркнуть, что басни эти – замечательное явление дагестанской литературы.

Шамиля Мухидинова знают все – от мала до велика. Его стихи, пьесы, сказки и рассказы строятся на истинных общечеловеческих ценностях: добре и справедливости, братстве и любви. Признание его таланта является всеобщим – его басни цитируют в народе, одобряют собратья по перу.

На основе вышеизложенного, считаю, что книга Ш. Мухидинова «Перепалка» достойна быть представленной на Государственную премию Республики Дагестан в области литературы.