Арафат вижу, луну не вижу

НЕ ТАКОЙ, КАК ВСЕ
В обществе периодически появляются люди, у которых происходит «помутнение разума в свою пользу». Рядом с такими людьми не соскучишься. Если все идут в привычном направлении, то рано или поздно найдется человек, который … «пойдет другим путем». Это относится не только к политике. Это наблюдается во всех сферах жизни общества. Подобные «эксперименты» имеют как положительные, так и отрицательные последствия.

Почему люди выступают против традиционных, устоявшихся порядков? Вариант первый: человек видит недостатки традиционной системы и желает найти альтернативные варианты ее развития. Такой человек старается изучать тонкости системы и настроен на ее переустройство. Вариант второй: человек не желает изучать плюсы и минусы традиционной системы, он хочет сразу выделиться среди остальных. Такой человек в системе не разбирается и не представляет последствий преобразования системы. Отсутствие знаний компенсируется огромным желанием «что-нибудь натворить». 

Отрезвляющее воздействие на «горячие головы» оказывает религия. В религии для «революций» места нет. Религия держится на сохранении того что есть, на сохранении того, с чем пришел пророк (с). Если свершению «революции» мешает религия, то саму религию могут «отодвинуть». Если сломать религиозные тормоза, то горячие головы могут наломать дров. Это мы уже проходили.

«Революционное» поведение оправданно в политике (и то не всегда), но губительно в религии. В религии вообще не должно быть такой цели, чтобы выделиться. К сожалению, религия у нас в последнее время оказалась в плену политических методов. Многие желают «гонять шариат, как футбольный мяч».

В ЕДИНСТВЕ — СИЛА

Мы не в состоянии остановить прогресс. Если бы ислам нуждался в защите от прогресса, то он оказался бы изобретением человека, который не смог предвидеть развитие науки и техники. Но это не так. Что бы ни открывали ученые, это не может навредить исламу, ибо ислам как религия имеет завершенный вид. Никакое научное открытие само по себе не противоречит исламу. Исламу может противоречить лишь недозволенное использование достижений науки и техники.
В «Дагправде» от 25 августа 2011 года была опубликована моя статья «Новолуние: надуманные разногласия». В этой статье сказано не только о том, что Ураза-байрам в этом году будет 30 августа, но и о том, что день Арафат в этом году приходится на 5 ноября. Для того чтобы в августе этого года знать, когда будет день Арафат, нужно точно знать, когда заканчивается месяц рамазан, когда начинается и заканчивается месяц шавваль, когда начинается и заканчивается месяц зулькаида, когда начинается месяц зульхиджа. Все это можно заранее знать, глядя на астрономический календарь, «глядя на состояние неба 29 числа каждого лунного месяца после захода солнца», что соответствует правилу пророка (с).

Все мои рассуждения в части новолуний доступны человеку, который умеет на пальцах считать до тридцати. При этом нужно уметь пользоваться современным астрономическим календарем без углубления в небесную механику. Небесная механика – дело тех, кто составляет астрономический календарь. Наше дело – использовать достижения науки, не выходя за рамки шариата. 

Разногласия с новолуниями не имеют отношения к знаниям, они основаны на амбициях некоторых людей, желающих выделиться. 5 ноября 2011 года все дагестанцы увидели, как паломники со всего мира стояли на горе Арафат? Кто из вас может доказать, что паломники стояли на горе Арафат не 5 ноября, а 6 или 7 ноября? Не сможете вы это доказать, ибо все имеют возможность наблюдать за этим процессом по телевизору или же позвонить паломникам в Мекку.
Смешно же отмечать день Арафат с разбросом в три-четыре дня? Также смешно отмечать Ураза-байрам с разбросом в три-четыре дня. Предлагаю всем дагестанцам в день Арафат «пробудить от спячки» людей, сеющих раздор между людьми из-за «перпендикулярного» понимания норм шариата. На древе науки растут разные плоды, но ислам – не плод науки. На поле ислама много чего растет, в том числе древо науки. Не забудьте об этом.

Признавая правоту человека, который призывает людей отмечать Уразу-байрам на два-три дня позже Саудовской Аравии, мы должны признавать ошибочность совершения миллионами мусульман обряда стояния на горе Арафат во время хаджа. 

Это глупость и кощунство. Между рамазаном и зульхиджа всего два месяца. Два месяца – это 29 и 30 дней, или 30 и 29 дней. Других вариантов нет. Вот таким образом день Арафат «привязан» к Ураза-байраму.

ЖУЧКА ЛАЕТ, КАРАВАН ИДЕТ

Если все дагестанцы в один день видят паломников на горе Арафат (некоторые народы спят в это время на другой стороне земли и не видят паломников в этот день), то это означает, что все дагестанцы в один день видят новолуние. Это означает, что все дагестанцы в один день должны отмечать Ураза-байрам, в один день должны отмечать Курбан-байрам и следующие за ним три дня ташрика. У нас же каждый год получается какой-то кавардак. Кто соблюдает требования ислама таким образом, что это приводит к отрицанию очевидных вещей, то это не означает ложность очевидных вещей, это означает «бардак в наших мозгах».

Если кто-то в Дагестане вовремя не увидел луну, то это не является поводом ставить под сомнение хадж миллионов мусульман. Не может быть, чтобы Аллах со всего света собрал на Арафат миллионы людей «по ошибке», а сельскому имаму из Дагестана «сообщил по секрету» об истинной дате новолуния, которая в Дагестане на два-три дня разнится с Саудовской Аравией. Арафат вижу вместе со всеми, луну вижу отдельно от других. Вот это «отделение от других» можно считать ересью, ибо приводит к отрицанию правомерности совершения хаджа миллионами мусульман.

В вопросах новолуния всем дагестанцам нужно ориентироваться на Духовное управление мусульман Дагестана, которому в свою очередь следует ориентироваться на Саудовскую Аравию, точнее, на Мекку. У меня полезных знаний по шариату и по астрономии не больше, чем у любого из вас. Сотовым телефоном с почти одинаковым успехом могут пользоваться великий ученый и безграмотный пастух. Зачем рядовому пользователю знать тонкости радиоэлектроники? Я исхожу из того, что специалисты NOKIA, к примеру, лучше меня знают радиоэлектронику. Я исхожу из того, что в Саудовской Аравии и в Духовном управлении есть алимы, которые вопрос новолуния знают намного лучше меня. 
Это позволяет мне в дальнейшем с полной уверенностью следовать за мнением Саудовской Аравии и Духовного управления в вопросах новолуния, ибо я на своем опыте убедился, что этот вопрос имеет простое решение в рамках шариата. Думать же о том, что сельский имам превосходит в этом вопросе всех алимов Саудовской Аравии и Духовного управления, было бы некорректным.

Кто из вас, глядя на часы, вспоминает о том, что «секунда – это время, равное 9192631770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия 133»? Уверен, что никто не вспоминает. Это же не мешает вам, глядя на часы, определить время совершения намаза, которое в шариате строго привязано к положению солнца на небе, а не к циферблату часов. Почему же вы считаете, что использование астрономических календарей противоречит шариату? 

ПРИТЕЧЕМ И МЫ КО СВЕТУ

Некоторые верующие своими поступками добиваются того, что ислам в глазах мировой общественности начинает рассматриваться как тормоз на пути прогресса. Пророк (с) пришел не с книгой седьмого века, а с Книгой на все времена. Не все в нашем мире желают жить по правилам «безграмотного бедуина». Богатые люди давно «присвоили» эту планету. Некоторые из них имеют столько денег, что невозможно их разумно тратить. Такое «величие» способствует проявлению синдрома «владыки мира». Это в свою очередь приводит к желанию загнать ислам в рамки молитвенного коврика, чтобы расчистить дорогу «себе великому».

Посмотрите, что сделали ливийские «мусульмане» с Каддафи. Западные лидеры в свое время обнимали и целовали этого человека. Что совершил Каддафи, что так быстро превратился в «антихриста»? Вовремя не заметил угрозу информационных технологий? Не заметил, как «западные ценности» овладели умами молодежи? Не заметил американский капкан? После того, как угодил в капкан, не покинул свою страну, не бросил свой народ? Не признал право Америки на злодейство в чужой стране? Оказалось, что Каддафи легче пристрелить, чем выслушать его на суде. Кто научил ливийских «мусульман» такому зверскому отношению к беспомощному старику, который оказался у них в плену? Кто «очистил» ливийский ислам до такого «блеска»? 

Американцы «железной рукой» насаждают свои порядки по миру. Если невозможно заменить ислам «демократией», то ислам заменяется … «чистым исламом». Им нет разницы, что написать на растрепанной коробке с «национальными интересами Америки». В нашей республике также появляются проповедники «чистого ислама». Если американцы тебе «подарили» скважину, тебе нужно быть благодарным своему «хозяину», а не Хозяину-Творцу. Ислам в этих условиях превращается в банальный инструмент политики. Только непонятно, откуда у американцев скважины в арабских странах? Откуда у американцев национальные интересы на Кавказе? «Если на клетке со львом написано «слон», не верьте глазам своим».

Не хочу углубляться в эту тему. Просто хочу напомнить еще раз, что в нашу мирную и дружную республику упорно проникают «свежие мысли чистого ислама». Нам всем нужно противостоять этому опасному вирусу. Не надо думать, что в Дагестане до этих «эмиссаров» был «грязный» ислам. Нам нужно беречь чистоту того ислама, который пришел к нам от людей, знавших пророка (с). От кого пришли «новоявленные лжепророки» нетрудно догадаться. Здесь мы имеем дело либо с явным предательством, либо с наивным заблуждением.

Если мы разделимся по незначительным вопросам (какая разница, у кого когда Ураза-байрам?), мы просто не заметим, как в эту маленькую щель пролезет большая беда под флагом «чистого ислама». Не было бы сегодня этой угрозы, можно было бы «до посинения» продолжать дискуссии по «интересным теоретическим вопросам». Нельзя спорить о времени совершения намаза, сидя на рельсах, если в это время на вас надвигается поезд. Примерно в этой ситуации в Дагестане идут жаркие дискуссии по поводу новолуния. Не ведаем что творим? 

НАРОД И ВЛАСТЬ

Прогрессивное объединение народов всегда происходит вокруг легитимной власти. Иное ведет к деградации народа и распаду государства. Вспомним советскую историю с убийством царской семьи. Понаблюдаем за тем, какая кара в будущем ждет ливийский народ, который начал строительство «нового государства» с позорного глумления над беспомощным стариком. Любой народ, который допустил братоубийственную гражданскую войну, становится на путь разложения и гибели. Гражданская война – это начало конца. Нас упорно толкают к гражданской войне. Если мы этого не осознаем, то нас ждет большая беда. Не будем забывать, что знамя ислама имеет зеленый цвет, а не цвет крови. Ислам расцветает там, где зеленый побег души находит покой и заботу, а не насилие и разруху. Неспроста в Коране сказано (смысл), что «нет насилия в религии».

Нам нужно объединяться вокруг своего Президента. Один в поле не воин, в единстве наша сила. Это не означает, что нельзя критиковать недостатки действующей власти. Вовсе нет. Не нравится – критикуй, критикуешь – предлагай, предлагаешь – делай, делаешь – отвечай. У каждого на своем месте (если даже у тебя нет никакой государственной должности) есть своя ответственность. Каждый на своем месте, и все в одном направлении — вот залог успеха нации.
И последнее. Я завершаю свои публикации на тему новолуния. Уверен, что очень скоро мы все придем к согласию в этом вопросе. Чем быстрее мы это сделаем, тем лучше для нас же. Прогресс не остановить. Прогресс может навредить исламу только в воображении безграмотного фанатика. Удачи всем, всегда и везде!