Единство народов Дагестана

Чтобы ответить на эти непростые вопросы, детальную информацию практически обо всех народах мира собрали антропологи, археологи, лингвисты и этнографы за предыдущие десятилетия. Огромные массивы информации накоплены биологическими науками о человеке. В последние годы в этот уникальный, но непростой процесс активно включилась и генетика со всем своим арсеналом инструментария.

Замечу, генофонды народов несут на себе печать генетических процессов, ведут их генетические летописи, но генофонды сами непосредственно не направляют и не детерминируют этот исторический процесс. Т. е.  гены, как щепки в потоке истории, указывают ее основное русло, водовороты и заводи, но сами гены не определяют ход истории народов.

Начиная с 2004 года по согласованию с директором Института общей генетики им. Вавилова РАН академиком Ю.П.Алтуховым нами проводятся масштабные исследования генофондов коренных народов Дагестана в ведущих генетических лабораториях Москвы. Кстати, наконец-то и у нас в республике при непосредственной инициативе и поддержке председателя ДНЦ РАН, члена-корреспондента РАН Х.А.Амирханова в составе Института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН создана оснащенная лаборатория ДНК-анализа, где будут реализовываться проекты, соответствующие мировым стандартам.

Учитывая сложность этнолингвистического составляющего и многогранность исторических событий в пространстве нынешнего Дагестана, нами был изначально обозначен комплексный подход, т.е. ставилась задача изучить людей по совокупности многих генетических показателей с охватом всех коренных народов  нашей республики. Полученные результаты частично опубликованы в престижных Международных и ведущих российских научных журналах, таких, как «American Journal of Human Genetics», «Russian Journal of Genetics», «Acta Naturae», «Генетика», «Медицинская генетика» и т.д. Часть материала находится в разработке.

Не вдаваясь в подробности научных интерпретаций выводов, можно констатировать, что по данным классической генетики и по данным молекулярной генетики (ДНК-анализа), коренные народы Дагестана имеют схожие генетические портреты и позиционируются единым кластером, т.е. располагаются как листочки одной ветки на общем генеалогическом древе народов мира.

Доказано, что разные народы Дагестана в большей части в составе своих генофондов имеют один и тот же генетический маркер (гаплогруппу), подчеркивающий общность и единство изученных народов. Казалось бы, у чеченцев, имеющих с нами схожее историческое прошлое и смежное проживание, к тому же мы с ними относимся к одной языковой группе, должны были обнаруживаться такие же генетические показатели, как наши. Но мы видим, что изначально они имеют другой генетический каркас и по сей день между нами сохранилась генетическая граница. Причем нами изучены чеченцы не только из Чечни, но и дагестанские и ингушские чеченцы.

Следует оговориться, что все основные генетические линии, обнаруженные во всех народах Северного Кавказа, имеют переднеазиатские корни и время их возникновения определено неолитическим периодом.

Таким образом, каждая из генетических линий, сохраняя генетическую память об общей переднеазиатской прародине, сформировала четкие генетические границы, приобретя собственные (автохтонные) истории со времени их появления в Кавказском регионе.

Отдельно хочется сказать о месте тюркоязычного народа Дагестана – кумыков – в структуре генофондов народов всего Дагестана. Нами (научным коллективом) решено по данным молекулярной генетики сначала  выявить место кумыков в пространстве тюркоязычного мира Северной Евразии, а затем и в системе коренных народов Дагестана. Данные классической генетики  по кумыкам уже опубликованы в вышеупомянутых научных журналах, где показана их генетическая общность с другими коренными народами Дагестана. Забегая вперед скажу, что и по данным анализа ДНК выводы красноречиво демонстрируют, что кумыки имеют общую, единую генетическую историю вместе с другими народами нашей республики.

Учитывая то, что прикаспийская низменность на протяжении всего исторического прошлого выступала ареной разнонаправленных исторических потоков народов разного происхождения, никто и не исключает возможность контактов этнических групп, проживающих на этой низменности, прежде всего кумыков, с пришлыми элементами. Но ранее приведенный фактический материал по антропологии (автор Гаджиев А.Г.), а в последние годы и наши данные по генетике не обнаруживают следов значимых контактов с иноэтническими группами. Наоборот, эти данные демонстрируют общую генетическую платформу, единый корень  всех коренных народов Дагестана и подчеркивают автохтонность формирования каждого из этих этносов.

Языковая принадлежность кумыков к тюркоязычному миру, которая педалируется пантюркистами в целях реализации своей идеологии сепаратизма на платформе  противопоставления себя горцам, – настолько зыбкий и поверхностный аргумент, что может легко измениться в иных исторических реалиях. К примеру, часть населения современного Азербайджана когда-то говорила на иранском языке, а сегодня говорит на тюркском!.

Т.е. языковая и культурная ассимиляции не всегда показатели генетической ассимиляции.  Исторические перипетии минувших лет не затронули генетическое ядро кумыкского народа, и они остаются той составной частью общедагестанского генофонда, которая сформировалась в силу исторической судьбы.

Все знают, что от одного корня не растут разные деревья и отрезанная ветка обречена на увядание. Будем надеяться, что древо единства народов Дагестана будет из поколения в поколение только укрепляться и плодоносить. И предстоящий национальный праздник – день единства наших народов – будет способствовать укреплению мира, взаимопонимания и дружбы всех дагестанских народов.