Где моя черкеска? — 2

Но дело, к приятному удивлению, оказалось намного масштабнее, что называется, «всерьез и надолго». Наша газета с тех пор не раз сообщала, что работа в этом направлении идет, под эгидой Минкультуры республики рассматриваются эскизы, готовится производственная база и все необходимое в таких случаях. Проходят даже фестивали «Поэзия народного костюма».

В общем, друзья, народ соскучился по своему родному, кровному и близкому! Так что да здравствует папаха, долой… Нет, тюбетейке «долой!» я не скажу, пусть исконно верующие мусульмане носят ее во время совершения намаза, других религиозных обрядов – она атрибут мусульманского богослужения. Но почему тюбетейку носят повседневно, честное слово, не пойму. Ведь папаха смотрится красивее и мужественнее и подчеркивает наш кавказский колорит не в ущерб другим народам. Каждому народу Аллах дал свое – неповторимое и узнаваемое!

И вот теперь, в преддверии Дня Конституции Республики Дагестан, еще раз вопрошаю: где моя черкеска? Вопрос, давно назревший для горца-узденя. У казаков? Молодцы, казаки! Когда-то наш предок-кавказец подарил своему русскому кунаку-казаку узденский набор: черкеску, кавказскую рубашку, папаху, ичиги, и тот до сих пор достойно носит его.

А мы сами? То тюбетейка, то бейсболка, то джинсы, то клёши – что угодно, но только не своё, родное. А теперь дамы сподобились еще и арабские хиджабы носить. Носите на здоровье! Но не забывайте свои корни, ведь они тоже от Аллаха! И вообще, по большому счету нужно иметь собственное достоинство и чувство гордости за свою землю, за свой народ, за свою культуру и за свои не самые худшие под этой луной обычаи и традиции, воспетые великими Пушкиным, Лермонтовым, Толстым и даже французом Дюма.

Тут напрашивается один штрих из собственной творческой биографии. В 1990-1993 годах я вместе с друзьями-коллегами из национальных газет издавал первую независимую дагестанскую общественно-политическую газету «Кунак». Кунак в моем воображении всегда был облачён в кавказскую национальную одежду. Нужно было сделать брендовую фотографию «кунаков». Внезапно родилась идея:

— У кого есть в ансамбле «Лезгинка» знакомые? — спрашиваю у коллег.

— У меня, — отвечает редактор отдела политики «Кунака» Запир Харбилов из «Замана».

— Пошли…  

Надели мы в «Лезгинке» черкески и папахи и… Что творилось!

Менеджер «Кунака» донской казак Анатолий Толкунов ходил гоголем и страшно довольный:

— Вот теперь я чувствую себя казаком!

Но идею заказать для «кунаков» черкески и папахи и носить наш национальный костюм по праздникам и выходным осуществить нам не удалось — грянул гайдаро-чубайсовский дефолт. А бурки в ауле Рахата Ботлихского района заказать мы успели, лично я носил бурку зимой, прогуливаясь по сырому и холодному морскому берегу. Помнится, даже один папаша своему сынишке показал на меня пальцем:

— Вот чабан идет!

Пусть «чабан», но мне было тепло и уютно! Не от шерсти, это само собой, от чувства гордости за удобное изобретение моих предков. Сам Чапаев носил!

А теперь цитата, которая и родила эту и предыдущую колонку: «Надо возрождать наши лучшие традиции. Я говорил, что хорошо бы 26 июля (День Конституции Республики Дагестан – А.М.) наши люди переодевались в национальную одежду. А некоторые СМИ написали, что я требую от всех, чтобы они ходили в национальной одежде.

Не так. Я сказал: давайте хотя бы одни день наденем нашу национальную одежду».

Давайте, Рамазан Гаджимурадович! Только чтобы конкретное министерство или ведомство наладило выпуск нашей национальной одежды. Я — первый покупатель! 

Конечно, она должна быть не очень дорогой, доступной и для небогатого человека.

… Есть понятие «общечеловек». Такому индивиду все равно где жить, с кем жить, что надевать, что есть. Его право. Но есть и другое понятие: «самоидентификация». Это когда ты знаешь, чем ты от других отличаешься, ты знаешь, кто ты есть и откуда ты взялся. Без этого чувства нет народа, а без народа нет ни Родины, ни государства.

А теперь посмотрите на эту картину Халила Мусаясула. Сколько достоинства, благородства и мужества! Имам Шамиль в окружении своих наибов как бы шлет нам сквозь века свой наказ: не забывайте о своих корнях!

…Кстати, где моя черкеска?