Сабур и маслиат – обереги ислама

Если священные книги указывают нам на существование единого для всех Бога, то две науки – астрономия и астрофизика – путём вычислений и формул подводят к мысли, что сомнений в этом не может быть: Метагалактика, состоящая из миллиардов галактик, звезд и планет, – очевидное доказательство того, что Бог есть, что у всего сущего во Вселенной есть Создатель. И он создал нас для мира и согласия между собой.

Но почему же человечество погрязло в войнах, в бесконечных разборках и дрязгах? Почему сегодня, когда на государственном уровне поддерживаются все без исключения религии, а воинствующий атеизм канул в Лету, адепты этих религий никак не могут между собой договориться и каждый считает, что именно он прав, а остальные заблуждаются? Давайте вспомним, какие коллизии возникают вокруг даты начала священного месяца Рамадан и празднования Уразы-байрам. Человеческий фактор? А какой же ещё? Он самый!

В Российской Федерации, на наш взгляд, созданы все условия для того, чтобы власть и конфессии мирно сосуществовали в условиях светского государства. Религия объективно оказывает влияние на умозрение, поведение человека, что сказывается на его политических воззрениях, на социальном положении – тоже, но в меньшей степени. И самое печальное в этой истории заключается в том, что на таком мировоззренческом фоне главное в гражданине – патриотизм – оказывается где-то на обочине, воспринимается как нечто принудительное. Не для всех, разумеется, иначе на СВО 17 дагестанцев не стали бы Героями России.

Если противоречия в религиозной сфере грозят конфронтацией, гарант Конституции обязан вмешаться и разрулить ситуацию, и здесь нам помогут извечные понятия «сабур» и «маслиат»

Власть и религия, отбросив эмоции и былые обиды, сегодня должны наладить между собой гармоничные отношения, в которых не должно быть места агрессивности, сведению счётов и нескончаемым взаимным обидам. По большому счёту, должны прислушаться к голосу совести. В отличие от братьев наших меньших, Всевышний наделил нас не только разумом, но и совестью, голос которой невозможно заглушить, – мы, каждый из нас, почувствовали это на себе. Наверное, потому, что голос совести – это голос Творца…

В таком нравственном контексте мы должны также отдавать себе отчёт в том, что иной раз религиозные деятели предъявляют к власти непомерно высокие требования. Вот совсем недавно в соцсетях прозвучала претензия к Главе нашей республики Меликову, якобы он вмешивается в дела религиозных деятелей. Но абсолютно очевидным является и то, что если какие-то противоречия в самой религиозной сфере грозят конфронтацией в обществе, то гарант Конституции обязан вмешаться в ситуацию и разрулить её. Повторим еще раз: обязан! И он это делает, и за это никто не может его упрекать. Хватит нам потрясений и беспредела, имевших место не так уж давно! Есть извечные понятия «сабур», «маслиат», которые всегда выручали наших предков.

В последнее время слышатся и призывы разрешить учащимся светских школ совершать намаз во время школьных занятий. И как вы себе это представляете? Медресе, наверное, в нашей республике не меньше, чем школьных учреждений, там намаз абсолютно к месту. Напомним еще раз: у нас светское государство, давайте следовать его правилам. К слову, эту тему мы затронули в номере «ДП» от 28.05.2025 г. в материале «Кто святее папы римского?»

Так вот, нужно ли нам быть святее пророков? Нет ли в подобных переборах исламского понятия «бидъа», попросту говоря, показухи, искажения? Не оттого ли во всех мировых религиях появились враждующие между собой секты? Религиозные войны? Вспомним ирано-иракскую войну, унесшую сотни тысяч жизней, в которой вражда между суннитами и шиитами стала катализатором конфликта.

Если мы не сумеем прислушаться друг к другу, то царивший в советскую эпоху воинствующий атеизм может возродиться. Я сам помню, как в школе в месяц Рамадан на уроке учитель ходил между партами со стаканом воды в руке. Глупость? Скорее, нравственное невежество.

Вера в Бога – исключительно личностное дело, и оно не требует публичности и демонстрации окружающим атрибутов набожности. Когда я вижу человека, который демонстративно ходит на людях с четками в руке и через минуту достаёт сигарету и тоже на людях прикуривает ее, что я должен думать о таком «верующем»? Хотел было сделать замечание, но потом подумал: «Бог с ним»…

Государство и гражданин. Патриотизм скрепляет эти два понятия. В текущем моменте мы все – граждане великой страны, в которой одни посещают церковь, вторые – мечеть, третьи синагогу, четвертые – буддийский храм. Никто не мешает им совершать свои религиозные ритуалы. И сегодня наше Отечество воюет не с украинцами, бывшими гражданами Советского Союза, но с самим сатаной – шайтаном, олицетворяющим современный западный мир, в котором кощунство, надругательство над нравственными нормами и традициями стали поведенческим маркером общественной жизни. Ничем хорошим для них это закончиться не может.

В такой сложной геополитической обстановке мы должны быть едины. Какие-то мелкие интрижки, споры на почве эгоистических амбиций отдельных людей не должны расколоть многонациональное дагестанское общество. Сабур и маслиат у нас всегда под рукой.