В единстве наша сила

Таких примеров очень много. Для подтверждения мысли мы сошлемся на историю Дагестана. Она свидетельствует о том, что народы Дагестана независимо от их географических, хозяйственно-экономических и культурных особенностей в трудные периоды объединялись в один народ и выступали как единая сила. Так бывало всегда, когда внешние враги вторгались в Дагестан. Общими усилиями они изгоняли захватчиков с родной земли. Монгольское нашествие, походы Тимура и Надир-шаха так и не достигли заветной цели – не смогли завоевать Дагестан, потому что все народы нашего горного края единой стеной встали на защиту своей родины. Можно сказать твердо, что захватническая политика пришельцев в Дагестане не нашла поддержки ни у феодальных владетелей, ни у рядовых жителей. Таким образом, практически постепенно жители всех феодальных владений и основных союзов сельских обществ Дагестана оказывались вовлеченными в совместную освободительную борьбу.

Особую роль в процессе единения народов Дагестана сыграла борьба против войск иранского Надир-шаха, совершившего четыре крупных и множество мелких походов в феодальные владения и союзы сельских обществ Дагестана в 30-40-х годах XVIII века.

Этот кровожадный, жестокий узурпатор принес народам Дагестана неслыханные страдания. Надир-шаха называли «грозой Вселенной». Но дагестанцы положили ему конец. Как отмечал в своей книге «Разгром Надир-шаха в Дагестане» (Махачкала, 1996) профессор В.Гаджиев, эта война продолжалась более 40 лет.

И в эти тяжелые годы народы Дагестана продемонстрировали человечеству, на что способны свободолюбивые горцы». Мы добавили бы и другую мысль: это качество дагестанцы продемонстрировали при вторжении международных террористов из Чечни в Дагестан летом-осенью 1999 года. Все сказанное относится к этническому единству.

Общность происхождения дагестанцев прослеживается и в языковой сфере. Лингвисты давно пришли к единому мнению, что все дагестанские народы имеют единый праязык. Грамматические показатели этого отчетливо проявляются и сегодня.

У дагестанцев было и экономически единое пространство. Географические условия, в которых жили этносы, были разные. В зависимости от этого оформились и производственные отрасли. Между народами Дагестана интенсивно росла общая экономика.

Функционировало и культурное единство. Народы Дагестана издревле имели художественные промыслы, произведения которых пользовались большим успехом не только у себя, но и далеко за пределами родной земли. Произведения художественных промыслов дагестанские народы приобретали друг у друга, украшая свой эстетический быт.

Особое значение имело традиционное единство. Нации Дагестана имели кунаков. И куначество продолжалось из поколения в поколение. Уникальным видом куначества являлось аталычество, когда один дагестанец отправлял своих детей на воспитание и обу­чение к другому дагестанцу, то есть кунак к кунаку.

Единение означает тесную связь народов, основанную на общности взглядов, целей и интересов. Следует беречь и укреплять это единство, чтобы и последующие за нами поколения дагестанцев почитали его. И День единства народов Дагестана, который впервые будем мы все отмечать 15 сентября, призван стать ярким свидетельством дружбы, уважения, поддержки наших народов, большим праздником для каждого дагестанца.