Гуманистические ценности России

Единство системы госвласти, разграничение предметов ведения и полномочий между центром и субъектами, основанное на государственной целостности, и стало тем мостом между властью и народом, самостоятельной силой, подкрепленной институтом президентства, впервые введенного в 1991 году. Разумное взаимовыгодное подчинение субъектов центру, баланс сил как центра, так и регионов должны были воспроизвести иную политическую систему, а также экономику, отличную от плановой. Многое пришлось менять и в сознании россиян, предлагая развивать инициативу, создавая средний класс, деятельность которого и должна была стать движущей силой новой рыночной политики.

Как же ныне рассматривать вопросы государственного устройства с точки зрения временного отрезка двадцатишестилетней давности? И можно ли назвать постперестроечный этап периодом становления молодой республики, для которой прошедшие десятилетия оказались годами формирования новой политической системы, когда, отказавшись от прежних гослекал, страна предпочла открытый мир, диалог различных систем, зачастую с совершенно противоположными взглядами? Да, России пришлось выкарабкиваться самостоятельно, поскольку внутри нее самой происходила борьба за власть, чем не замедлили воспользоваться супердержавы, определяющие на тот момент миропорядок, указывающие и странам-сателлитам, и зависимым от нее экономически государствам, как выстраивать отношения со страной, оказавшейся в экономическом вакууме.

В те годы политический кризис вылился в сложнейшую проблему России. И эксперты начали поговаривать, что неминуем распад некогда великой страны. В результате экономического коллапса закрывались крупнейшие градообразующие предприятия, депрессивные регионы, не ориентированные на рыночную экономику, оказались в тяжелейшем положении. Межнациональные конфликты, терроризм, экстремизм, новые виды идеологического противостояния грозили перерасти в масштабную трагедию. Разоренными оказались проданные с молотка стратегические отрасли, а военные российские корабли скупались западными компаниями, орудовавшими в России, за один доллар.

Конституция – это прежде всего люди, это правовой ориентир, в основе которого лежат права и обязанности человека, обычного гражданина великой страны, которой он может гордиться

Тогда Штаты нагло диктовали некогда великой стране свои условия, разрушая прописанное в важнейшем государственном документе идеологическое многообра­зие, верховенство права и закона, принципиальной коррекции подвергся вектор развития самого государства. Смена формации оказалась крайне тяжелой для основной массы населения, идеология была изгнана из обихода политического документа, а россияне оказались­ перед выбором мнимых, а не истинных ценностей. Погруженные в поиск хлеба насущного интеллигенция, рабочий класс оказались на рынках страны, превращенной в барахолку. Разоренная Россия балансировала между абсолютной зависимостью от Запада и возможным ее расчленением на множество мелких государств.

Именно тогда на политическом небосклоне возникла фигура малоизвестного Путина. Да, ему пришлось многое преодолеть, в корне меняя парадигму однополярного мира. И уже сегодня укрепляющая свои политические институты Россия заявляет о себе как о серьезном игроке, присутствие которого считается представительским на крупнейших международных, политических, экономических форумах. Что же касается внутреннего состояния в нашей стране, то россияне, что вполне естественно, все чаще обращаются к власти с вполне обоснованными требованиями, как экономическими, так и политическими. И это как раз-таки естественный ход вещей. Конституция ведь не догма, а живой организм, требующий постоянного реформирования.

Эксперты убеждены, что конституционная реформа должна следовать за политическими преобразованиями. Политическая свобода, политическая конкуренция дают возможность не просто развивать конституционное поле, но и продолжить работу над созданием гражданского общества. Политический плюрализм – одно из составных значений Основного Закона общества, это и есть один из основополагающих вызовов в современном мире. И реалии таковы, что конституционная реформа должна стать еще более прагматичной, совершенной, учитывающей опыт построения современного российского государства, «чтобы удержать общество от правонарушающих способов решения конфликтов». Да, действующая Конституция позволила сформировать существующую приемлемую вертикаль власти. Но важно реализовать целевые ориентиры, зафиксированные в главах Конституции, подтвердив ориентацию на ценности многовекового государства, имеющего громадный опыт политического устройства.

Посильна ли эта задача реформаторам? Но, может, стоит сначала разобраться в том, какое государство мы сегодня строим, к чему стремимся, и можно ли быть убежденным, что запрос общества на справедливость и есть та вертикаль, от которой надо отталкиваться, чтобы укрепить страну, сформировать общегражданскую идентичность, как однажды заявил Путин, по образу и подобию «советского человека».

Так чем же можно объединить народ, какими идеями, с чем реформаторы готовы согласиться и от чего избавиться?

Да, сегодня наступили не самые лучшие времена. Они, словно вериги, не дают возможности встать в рост, чтобы, расправив плечи, двигаться вперед, не останавливаясь, не впадая в уныние. Конституция – это прежде всего люди, это правовой ориентир, в основе которого лежат права и обязанности человека, обычного гражданина великой страны, которой он может гордиться.