Образец служения народу

Активным борцом за власть Советов в Дагестане был Джалалутдин Атаевич Атаев (на снимке) – видный дагестанский революционер и государственный деятель. Он родился в мае 1882 года в селении Тарки в бедной семье. Его отец был плотником, а мать Анисат – домохозяйкой. Когда Джалалутдину исполнилось 8 лет, скоропостижно умирает мать, которую он очень любил, а через полгода после этого отец женится повторно. Его отец был хорошим мастером, но только работа должного достатка не приносила, и поэтому он вынужден был ежегодно выезжать на заработки (рыбные промыслы и пр.). Чтобы помочь отцу, Джалалутдин вынужденно оставляет учебу в школе и в возрасте 14 лет устраивается рабочим на табачную фабрику Михайлова в Порт-Петровске, затем на текстильную фабрику «Каспийская мануфактура». На этих предприятиях работало много русских рабочих из Москвы, Орехово-Зуева и других мест, среди которых были и сосланные царизмом за революционную деятельность. Они заметно выделялись большим жизненным опытом, образованностью и рассудительностью. Беседы с некоторыми из них о несправедливости, царящей в обществе, и беспощадной эксплуатации людей позволили Джалалутдину сделать свой жизненный выбор. В 1898 году он осознанно вступает в их сообщество и становится активным агитатором идей свободы, равенства и борьбы с несправедливостью.

В 1904 году Д. Атаев официально вступает в ряды РСДРП и для работы в подпольном движении он получает партийное имя «Сергей». В этом же году на фабрике «Каспийская мануфактура», куда он вновь устроился после возвращения в Дагестан, при его непосредственном участии создается первый подпольный кружок РСДРП.

С помощью передовых рабочих в городе Порт-Петровске создается первая социал-демократическая организация. Основными агитаторами этой организации из числа русских были И. Малыгин, К. Шевченко и М. Орехов, а из числа местных — Джалалутдин Атаев, Шангерей Таркинский, Абит Алиев, Ибрагим Алиев, Джалалутдин Магомедов, братья Амай и Магомед Кайтукаевы. Председателем Порт-Петровского комитета РСДРП был избран И. Малыгин, а казначеем и библиотекарем нелегальной литературы Д. Атаев. Нелегальная литература этого комитета вместе с гектографом, на котором печатались революционные материалы, хранились в доме Д. Атаева. В этом же доме часто созывались нелегальные партийные собрания и дважды проходил съезд РСДРП Порт-Петровска. В апреле 1918 года этот дом был сожжен и разрушен белогвардейцами.

Как известного большевика, контрреволюционеры приговорили Д. Атаева к смертной казни. Однако рабочие города, узнав об этом, объявили забастовку и заставили освободить Д. Атаева

«Кровавое воскресенье» января 1905 года гулким эхом отозвалось и в Дагестане. На событие в Петербурге сразу же откликнулись рабочие многих промышленных предприятий России. В феврале прошли забастовки с экономическими и политическими требованиями. Порт-Петровская организация РСДРП выпустила листовку с заголовком «Ко всем работникам и работницам!». 3 февраля 1905 года началась забастовка на фабрике «Каспийская мануфактура». Ее участник Амай Кайтукаев так пишет о забастовке: «Первым бастовал ткацкий корпус во главе с Иваном Выродовым, а за ним вышел на забастовку прядильный корпус во главе с Джалалутдином Атаевым».

Первого Мая 1905 года рабочие текстильной фабрики, железной дороги, морского порта, бондарных мастерских и других предприятий собрались у горы Тарки-Тау с красными флагами. По инициативе Д.Атаева к демонстрации присоединились крестьяне из окрестных селений. Эта была мощная интернациональная демонстрация трудящихся. На митинге первым выступил прибывший из центральной России социал-демократ Арефьев, который закончил свою речь лозунгами: «Долой царизм!», «Да здравствует рабочий класс!». На кумыкский язык (тогда он был языком межнационального общения) речь оратора переводил Д. Атаев. В завершение речи Джалалутдин обратился с призывом к местным рабочим и крестьянам поддержать борьбу пролетариата России за установление 8-часового рабочего дня, улучшение условий труда и повышение заработной платы.

Д. Атаев был активным корреспондентом газеты «Заря Дагестана», которая издавалась в Петербурге Саидом Габиевым. 19 апреля 1913 года в пятом номере газеты была опубликована статья Д.Атаева «Несколько слов от Таркинского общества». Болея душой за судьбы угнетенного народа, автор с возмущением писал о причинах, которые довели крестьян родного аула до нищеты и разорения. «В Тарках, – отмечал он, – нет ни одной школы. В то же время в ауле построено девять мечетей». Его очень беспокоили пассивность и безграмотность большинства крестьян. В этой статье он призывал односельчан осмысливать происходящее, понять причины их плохой жизни и искать пути для их устранения. Главной причиной бед сельчан он считал безграмотность и культурную отсталость.

После победы Великой Октябрьской социалистической революции Порт-Петровская организация большевиков развернула энергичную работу по мобилизации рабочих, крестьян и солдат на ее поддержку. «Известие об Октябрьской революции, – писал Д. Атаев, – заставило нашу большевистскую группу призадуматься о дальнейшей работе». В начале ноября 1917 года ночью тайно в Маринских казармах было созвано совещание, на котором присутствовало около 60 большевиков и сочувствующих. На собрании обсуждался вопрос о захвате власти и передачи ее Военно-революционному комитету. Совещание единогласно решило создать Военно-революционный комитет и сразу провести в него выборы. Д. Атаев вошел в состав комитета и был выбран военным комиссаром города. Ему было поручено создать интернациональную гвардию для отражения натиска контрреволюционеров. Такая гвардия срочно была создана, она защитила казармы, а вступив в бой с конной сотней, разбила этот отряд и взяла в плен трех их солдат.

«Кровавое воскресенье» января 1905 года гулким эхом отозвалось и в Дагестане. На событие в Петербурге сразу же откликнулись рабочие многих промышленных предприятий России

Обеспокоенные растущим влиянием Порт-Петровского революционного комитета, контрреволюционные силы начали наступление на Порт-Петровск и в марте 1918 года захватили его. Учитывая малочисленность своих вооруженных сил, Порт-Петровский военно-революционный комитет эвакуировался в Астрахань. Д.Атаеву было поручено остаться в городе и собирать сведения о численности и состоянии войск противника. Выполнив это поручение, он должен был переправиться в Баку, но ему не дали выбраться из Дагестана, он был арестован и посажен в Порт-Петровскую тюрьму. Как известного большевика, контр­революционеры приговорили Д. Атаева к смертной казни. Однако рабочие города, узнав об этом, объявили забастовку и заставили освободить Д. Атаева.

Д. Атаев вместе Д. Кормасовым, У. Буйнакским, М. Хизроевым, П. Ковалевым, С. Абдулгамидовым и другими уходят в подполье, где занимается организацией партизанских отрядов для свержения горского правительства. В феврале 1919 года он избирается членом подпольного обкома партии и ему поручается пропаганда среди Порт-Петровских рабочих. При активном его участии в конце февраля была начата забастовка на фабрике «Каспийская мануфактура», которая продолжалась до мая 1919 года. В сентябре 1919 года Атаев Д. вошел в состав нового Дагестанского обкома РКП(б) и принял активное участие в организации восстания против деникинцев.

По окончании Гражданской войны Д. Атаев активно и плодотворно работает на разных должностях. С 1921 по 1925 годы он заведующий отделом земледелия Наркомата ДАССР и занимается вопросами сельского хозяйства. В эти годы (с 1921 по 1923 гг.), в том числе и под его руководством, строится Сулакско-Петровский канал (ныне канал Октябрьской революции) длиной 78 км, который был очень необходим республике. За трудовой героизм народа, проявленный при его строительстве, Дагестанская АССР была награждена орденом Трудового Красного Знамени.
Д. Атаев всегда хотел помочь своему селу и поэтому, уже в 1921 году, т.е. почти сразу после установления Советской власти, при его активном содействии в с. Тарки открывается первая школа для крестьян. С 1925 по 1927 годы он директор текстильной фабрики «Каспийская мануфактура», где в дореволюционные годы он работал рабочим. За годы руководства фабрикой он открывает новый красильно-отбелочный цех, строит два новых общежития для рабочих на 100 мест, а для повышения квалификации рабочих строит на фабрике фабрично-заводское училище. Все это помогает поднять производительность труда, улучшить качество продукции и облегчить жизнь рабочих, а предприятие становится одним из лучших в Дагестане. С 1927 по 1929 годы Джалалутдин Атаев работает наркомом труда ДАССР, с 1929 по 1930 гг. – начальником управления строительного контроля при Совнаркоме ДАССР с 1930 по 1931 гг. – наркомом социального обеспечения ДАССР, а с 1931 по 1937 гг. – директором Дагестанского краеведческого музея.

В истории социалистического развития Дагестана, России и СССР были очень тяжелые годы. Начались они после убийства С.М. Кирова в 1934 году и обрели особую остроту в 1936-1937 годах, когда был развернут чудовищный геноцид против авангарда советского народа, в т.ч. и революционеров. В 1937 году был арестован и расстрелян Джалалутдин Коркмасов, безукоризненный революционер, первый и самый лучший руководитель Дагестана. Интересно, что в происшедших репрессиях Д. Атаев винил не Сталина и не его линию партии, а «перегибы» в работе местных функционеров, которые хотели выслужиться перед руководством даже ценой тысяч жизней невинных жертв. В сентябре 1937 года был арестован и Д. Атаев. Обвинялся он в принадлежности к группе «буржуазных националистов» и работе против советского строя. Обвинять его в этом было нелепо и глупо, но так было. Арестованы были и многие другие революционеры. Всех их, в том числе и Д. Атаева, в тюрьме страшно пытали. Некоторые из его друзей не выдержали и погибли при пытках. Он с трудом выжил. 22 декабря 1939 года Д. Атаева реабилитировали. Пытки не сломили его дух, но сильно подорвали здоровье. 18 марта 1941 года Джалалутдин Атаев умер.

Жизнь Джалалутдина Атаева является наивысшим образцом служения своему народу. Он очень любил свой народ, хотел видеть его счастливым и сделал для блага своего народа все, что от него зависит. Мы должны гордиться, что Тарки подарило Дагестану и России такого справедливого и мужественного борца за светлое будущее простого народа.