Назад в прошлое

Дагестан – это мощное культурное и материальное наследие, неповторимые традиции, ярко выраженная ментальность. И во все времена республика привлекала писателей, художников, путешественников. Многие из них увезли с собой частичку Страны гор и оставили нам свои наблюдения. Так, русский писатель, путешественник, этнограф Евгений Марков в произведении «Очерки Кавказа» писал о дагестанцах:

«Вечная борьба, вечная война, вечные опасности окружают его с первых дней его детства. Двухлетним ребенком он выползает на свою родную крышу, висящую над пропастью, ежеминутно подвергаясь гибели, закаляя свой глаз и свое сердце этим постоянным созерцанием ее… Отца его нет дома, мать с вязанкой дров на плечах спускается из леса через головоломные пропасти, куда он с 5 лет будет таскаться за ней. В 10 лет он пасет на заоблачных альпах стада своего отца, лазает по ледникам, торчит, как коза, на остриях утесов, купающихся в синем небе, на отвесных скатах гор, цепкий, как коза, бесстрашный, как коза, и, как коза, неутомимый. Великая школа природы кругом него, и он изумленно всматривается в нее, он глубоко запечатлевает в своем чутком сердце ее суровые поучения».

Сакли в горах Дагестана суровые, как и сами скалы. Жили раньше без прикрас, радуясь хозяйственным успехам. И все почти разговоры вели о скотине, полях, садах, огородах. И были по-своему счастливы. А вечерами семьей собирались в сакле, которая обогревалась кизяком, и весь аул покрывался дымкой.

Украшали саклю тем, что изготавливали дагестанские мастера. Предметы для быта – тоже работа местных умельцев, сегодня эти изделия – экспонаты музейных и частных коллекций. В жилом помещении к скальной стене дома примыкала деревянная разделительная стена – цагур, за которой располагалось хранилище для продуктов. Традиционно деревянные детали интерьера и предметы в доме украшались резными орнаментами. Главным местом в сакле был очаг, где готовилась еда и вокруг которого собиралась вся семья. Медная посуда была более надежной в быту и постепенно сменила керамическую, несмотря на то, что стоила гораздо дороже и изготовить ее не так просто. Но так было не сразу, не каждая семья могла позволить себе посуду из меди.

С чего всё начиналось, изучили историки. Рассказывают, что состоятельные горцы, прежде всего феодальная знать, пользовались медной чеканной утварью и привозной фарфоровой и фаянсовой посудой. В бедных же семьях утварь состояла главным образом из деревянных и керамических предметов. В XIX веке в Дагестане появляются привозная посуда и другие предметы домашнего обихода. Помимо прочего, в обиходе были сосуды, изготовленные из желудков мелкого рогатого скота или из кишок крупного.

Дагестан – это мощное культурное и материальное наследие, неповторимые традиции, ярко выраженная ментальность. И во все времена республика привлекала писателей, художников, путешественников

Многое, без чего тогда было не обойтись в быту, сегодня загадка. Любознательные закидывают удивительные находки из прошлого в социальные сети, люди передают друг другу и выдают свои версии разгадки таинственных предметов. А этнографы их подтверждают или опровергают.

Доктор архитектуры, профессор, известный российский учёный Геннадий Мовчан, отдавший многие годы изучению архитектуры горного Дагестана, пишет:

«В 1963 году в Тидибе старик Ахмет Хаду, последний житель дома фамилии Хадулал, подарил мне красивый деревянный сосуд. Подарок сопровождался рассказом. Раньше жили богатыри-великаны. Когда такой великан приходил по дружбе, ему давали этот кубок, наполнив его вином. Держа его в левой руке, гость должен был выпить вино залпом. Сосуд велик. Его высота у ручки 23 см, длина с ручкой и носиком около 40 см, а емкость около пяти литров. Красивая его форма напоминает, по правде говоря, подойник, но рассказу я не смею не верить. Деревянная поверхность лощена до зеркального блеска. Резьбы нет, за исключением ручки, вырезанной вместе с сосудом из одного массива и с обеих сторон украшенной выпуклыми спиральками бараньих рогов, и – по тулову – двух тоненьких выпуклых резных ремешков, отмечающих фриз поверху и цоколь понизу. По фризу ряд следов украшавших его ценных камней или бронзовых розеток. У слива и на ручке железные банные петли для подвески сосуда на нитяном шнуре или на кожаном ремешке. Дно ставное. Цвет сосуда черный».

Предметы, которыми раньше пользовались горцы, вряд ли сможет соорудить сегодняшний ремесленник…