Кто святее папы римского?

Несколько недель назад мы с уроженцем Хуштады Каримулой Абдуллаевым, старым моим другом, композитором, заслуженным деятелем искусств, народным артистом Республики Дагестан, вместе ехали в маршрутке в родной район. Само собой, повспоминали, порассуждали на тему текущих событий и даже на перспективу: что нас ждёт?

– Слушай, – вдруг спрашивает Каримула, – дома у тебя аккордеон есть? Ты же играл на нём на районном смотре школьной художественной самодеятельности в Агвали и играл неплохо! Тогда, помню, у нас были два юных аккордеониста: ты и Алигаджи Абдуллаев, сейчас он в Махачкале, известный кардиолог.

– Валлах, аккордеона нет, друг мой. Знаю, что у Алигаджи Абдуллаевича есть. У меня же нет. В моём родном Тинди музыка, песни, танцы запрещены. Древний обрядовый тиндинский праздник «Кьаба», знаменующий окончание зимы и высоко оценённый Минкультом РД и за пределами Дагестана тоже, под запретом. Для кого играть? Правда, я одному односельчанину, который объяснял мне, что шариат запрещает всё это, я напомнил: «Уважаемый земляк, танец живота родился не в Тинди, а там, на Ближнем Востоке».

Вот так неразумный человек кидается из одной крайности в другую. Напомню читателям атмосферу воинствующего атеизма на заре советской власти. Вот эта песенка тех лет говорит сама за себя:

Долой, долой царей,
Долой, долой богов!
Мы на небо залезем,
Всех богов прогоним!

Ну что тут скажешь? Примитивно, нелепо и, главное, кощунственно. Бог тебя породил, а ты хочешь его прогнать? Но атмосфера неприятия религии в СССР существовала. В нашу постперестроечную эпоху, когда религиям дали волю, когда в нашей и в соседних республиках традиционный ислам стали делить между собой сунниты, шииты, ваххабиты и с именем Аллаха на устах убивать друг друга, подумалось: ведь те кагэбэшники были не так уж неправы. Джинна-то из бутылки выпустили, но как его загнать обратно? Там, на Ближнем Востоке, сунниты-иракцы и шииты-иранцы поубивали друг друга порядка сотни тысяч человек в период войны 2003–2011 годов. В Дагестане разве мало погибло наших людей, начиная от религиозных авторитетов и кончая слепыми исполнителями чьих-то заказов?

Так вот, в период воинствующего атеизма в Цумадинском районе в одном единственном только селении была действующая, разрешённая властями мечеть – в том самом с. Хуштада, с которого мы и начали этот разговор. Чтение Корана школьниками на выпускном экзамене – это оттуда. Из эпохи Советского Союза, когда, если честно сказать, никому руки-ноги не связывали: кто искренне хотел вспомнить Аллаха, тот всегда находил место для намаза. Я знавал партийных чиновников, которые запирали свой кабинет на ключ и совершали намаз. А ваш покорный слуга, когда чабанил со своими овечками, омовение делал в горных ручьях и источниках, кожа на руках и ногах грубела и трескалась, а бабушка лечила её подогретым бараньим жиром…

И как теперь нам относиться к эпизоду на выпускном экзамене в Хуштаде? Спокойно. Не надо никаких разборок, не надо никого вызывать «на ковёр» и наказывать. Но инициаторам того инцидента все же, наверное, стоит вспомнить: Российская Федерация не шариатское, а светское государство, церковь, школа отделены от него и должны жить и функционировать в рамках действующего законодательства.

Я бы ещё кое-кому (только не обижайтесь!) посоветовал наесться халвы до отвала. Уверяю, вас стошнит. Не должен человек ни по шариату, ни по священному Корану, ни по Гражданскому кодексу РФ 24 (!) часа в сутки думать только об ахирате (смерти). Он должен просто жить, радоваться жизни, друзьям, своими детьми любоваться, прекрасной природой, которой одарил нас Аллах, и тихо, про себя, благодарить его за всё это. Не нужно на физкультурной пробежке размахивать чётками, тюбетейка тоже на голове лучше всего смотрится при совершении намаза. Не нужно окружающим доказывать, что ты мусульманин – Всевышний знает, кто ты и каков ты, насколько искренни твои поступки и слова. Показуха (бидъа) богопротивна, а на публике отвратительна. Не все дороги ведут в рай. Есть одна, самая надёжная: жить по совести, ибо голос совести – голос Аллаха.

Тот эпизод в Хуштадинской школе навевает очень много ассоциаций и мыслей. Не сомневаюсь, что чтение Корана на выпускном экзамене было включено в программу из самых лучших побуждений. Но вот о главном-то и не подумали: а к месту ли это? Ведь чтение Корана, пятничное богослужение, проповедь и много других исламских предписаний сегодня исполняются везде и даже по громкой связи, хотя многие удивляются: зачем зикр в мечети транслировать по громкой связи? Всевышний нас и без микрофона слышит, более того, мысли наши самые потаённые читает. Это павлину простительно любование собственным роскошным хвостом, мы же – люди. Творец нам дал разум, и пользоваться им надобно по назначению: никакой головной убор не заменит благородный и многогранный человеческий интеллект.

Позволю себе одно сравнение, и оно тоже имеет отношение к эпизоду, послужившему темой для нашего разговора. Наверное, не я один обратил внимание: сейчас богоугодных заведений в нашей республике в разы больше, чем светских образовательных учреждений: мечети, медресе, молельные дома. На каждом шагу.

А теперь, положа руку на сердце, признайтесь себе: стал ли человек чище, совестливее, благороднее и по большому счёту богоугоднее, чем в эпоху атеизма? Не лицемерие ли нас окружает подобно тому, как в атмосфере смертоносный азот (78 %) окружает животворный кислород (21 %), после того, как мы ступили на стезю накопления капитала? Разве формула «купи-продай» самая благородная и плодотворная для веры, для страны, для личного достоинства? Ведь по этой формуле и живут сегодня большинство дагестанцев.

Сегодняшние выпускники школ, которые на последнем звонке читают аяты из Корана, декламируют стихи именитых поэтов, произносят афоризмы блистательных гениев человечества, кем хотят быть в этой жизни? Изобретателями, путешественниками в неведомые края, первооткрывателями новых рудных залежей во имя Отечества и благополучия сограждан? За редким исключением, они хотят быстро разбогатеть. И того, кто вступил на этот скользкий путь, никакой аят из священного Корана на последнем звонке или же в другой ситуации не спасет от греха. Формула «купи-продай» чревата искусами скоробогачества и нарушением уголовного законодательства. Меня обманывали даже в лавке возле зиярата…

В Дагестане рядом с исламом по пути к Богу идут иудаизм и христианство – три авраамические религии мира. У христиан есть очень интересная поговорка, которую можно спроецировать и на другие мировые религии: невозможно быть святее римского папы. Но, поди ж ты, хочет ведь кто-то, пытается!

P. S. «Дагправда» направила запрос в Минобр Дагестана с просьбой прокомментировать обсуждаемый случай.