Он говорил, что сердце велело

Суракат Хавалович Асиятилов был поистине народным депутатом, трибуном, выражающим настроение народа, его тревогу и боль. Он достойно представлял в парламенте республики в течение 5 созывов не только свой родной Шамильский район, но и весь Дагестан.

Работая рядом с ним в течение 16 лет в качестве помощника, я открывала в нём грани личности, государственного деятеля, которые не переставали меня удивлять. Его любовь, уважение, сострадание к людям, патриотизм высокой степени по отношению к своему району и всему Дагестану делали его популярным и авторитетным человеком и общественно-политическим деятелем. Он был самородком среди политической элиты Дагестана 1990-х – начала 2000-х годов.

Он не заставлял человека ждать в приёмной, с протянутой для пожатия рукой и с вопросом «как жизнь?» стоя встречал и молодых, и людей в возрасте. У него не было «приёмных дней» – все рабочие дни были приёмными, и из всех районов и городов Дагестана шли к нему люди. Не помню ни одного случая, чтобы он отказал в помощи или не захотел выслушать человека. Он утверждал, что помощь страждущему лучше тысячи молитв.

Суракат Хавалович говорил, что искал себя в сферах деятельности, где чужая власть меньше ощущалась – в спорте, науке. «Фурора нигде не производил, но и в середнячках не ходил, почерк собственный, плохой или хороший, имел, в массе не растворялся». И это говорил человек, который был первым чемпионом СССР по борьбе самбо, абсолютным чемпионом СССР по вольной борьбе, профессор, депутат парламента республики 5 созывов!

С. Х. Асиятилов был талантливым педагогом. В течение долгих лет по итогам ежегодных опросов среди студентов исторического факультета ДГУ у него был самый высокий рейтинг. Ему было присвоено звание «Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации». Но он больше ценил уважительное отношение студентов, говорил, что студенты любят его не за ораторский талант и академические знания, а за то, что он разговаривает с ними на равных.

Человек без мужества и отваги в условиях 1990-х годов не смог бы предложить депутатскому корпусу республики в 1998 году снять право неприкосновенности. Вначале это предложение было воспринято в штыки. Суракат Хавалович с присущей ему эмоциональностью и энергией доказывал, что если мы хотим создать правовое государство с нормальными институтами власти, то надо начинать с избранников народа. Предложение Асиятилова об ограничении доступа в законодательные органы власти лиц, имеющих судимость, в условиях 1990-х годов также многими отвергалось. Многократно он выступал против подкупа голосов избирателей, считая это безнравственным и аморальным.

В категорической форме он не переносил и не признавал национализм. Часто и открыто выступал против возведения националистических идей в ранг государственной политики и признания приоритетного права за националистами при решении жизненно важных вопросов республики. В условиях разгула «национальных фронтов и движений» он без устали говорил, что Дагестану не нужны национальные движения, предлагал распустить их как сеющих раздор и зло, мешающих жить дагестанцам по вековым законам дружбы и братства. Для такого заявления нужно было иметь большое мужество.

Создание в республике условий для свободного вероисповедания, сотрудничества государственных структур с представителями духовенства в вопросах противостояния экстремизму, возрождения духовно-нравственных ценностей, патриотизма, воспитания молодёжи в духе дагестанских традиций – это вопросы, в решение которых Суракат Хавалович внёс неоценимый вклад. По его инициативе был принят Закон Республики Дагестан «О свободе совести, свободе вероисповедания и религиозных организациях» в 1998 году. В то время когда некоторые деятели хотели растащить дагестанцев по национальным квартирам, Суракат Хавалович сделал сутью этого закона запрет на деление мусульман Дагестана по национальным признакам, способствовал созданию национальных духовных управлений мусульман. Лично им были разработаны положения закона, препятствующие шквалу сепаратизма и сектантских течений и групп.

Неоценима также роль Закона Республики Дагестан «О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан» в сохранении ценностей традиционного ислама в Дагестане. Он разработан при активном участии Асиятилова и принят после разгрома бандформирований, напавших на нашу республику в 1999 году, и в условиях отсутствия федеральных нормативно-правовых актов в сфере противодействия экстремизму и терроризму.

У Сураката Хаваловича был особый дар мирить людей. Он творил добро, был созидателем. При этом не чувствовал себя горожанином. Его мысли и дела были в родном районе, он жил жизнью своих земляков. Я не знаю проблем жителей Шамильского района, которыми он не занимался. По его инициативе построены здесь дороги, мосты: асфальтирование дороги от села Хебда до Гидатля, мост, соединяющий сёла Тидиб и Урада, строительство дороги Чалда – Карадах, дороги и моста в селении Гонох, водоснабжение и газоснабжение, строительство фельдшерско-акушерского пункта, спортивного зала, асфальтирование улиц в селении Новая Урада.

Особенно чутко, по-отечески Суракат Хавалович относился к молодёжи, помогал многим встать на ноги в начале жизненного пути. Многие из представителей интеллигенции Шамильского района получили высшее образование, специальность, нашли себя в жизни благодаря ему. Суракат Хавалович Асиятилов был и надолго останется для молодёжи Шамильского района кумиром и образцом для подражания.