Самый легкий способ прославиться

«Дагправда» написала о том, что в Карабудахкенте глава республики обстоятельно говорил, кроме прочего, и о такой важной проблеме, как межнациональные отношения. В Дагестане живут 14 народов и более 15 этнических групп — со своими языками, культурой, традициями, и этого нельзя не учитывать, когда решается тот лили иной вопрос. И в то же время каждый вопрос не стоило бы связывать с национальностью человека. А это, по словам Президента, часто происходит, когда речь идет о назначении, и особенно при освобождении человека от занимаемой должности. Поднимается шум, будто человека уволили за то, что он «не той» национальности, а не за упущения в работе. Сейчас некоторые руководители и участки под застройку, и кредиты дают только своим, «хапают», используя свои полномочия, заведомо понимая, что завтра их могут снять. Вот и возникает недовольство людей — независимо от того, какой национальности руководитель. Если бы этого не было, если бы все вопросы решались в правовом поле, справедливо, то так остро люди не реагировали бы, им было бы совершенно безразлично, какой национальности президент, глава района или руководитель предприятия. Нам нужно отходить от этого — вот мнение Президента, которое газета доносит до нас, читателей.
Многие дагестанцы согласятся: правильные слова. Стремление обособиться, попрятаться по национальным пещерам ни к чему хорошему не приведёт. Хотя бы потому, что  у нас нет ни одной семьи, не связанной с представителями других народов. Я знаком с одним молодым человеком, у которого один дед — лакец, другой — даргинец, одна бабушка кумычка, другая — аварка. Вот и думайте, какой нации он сам? Уверен: нет в Дагестане ни одной семьи, которая так или иначе не была бы связана с представителями других народов. А чем они «грязнее» тех, кто считает себя чистокровным аварцем, кумыком, лезгином?.. Это среди, коней и другой живности считается, что чистота крови — это хорошо. Но речь-то идет  о людях! И эти люди имеют не меньше прав, чем остальные. И что же, для таких представителей полинациональностей нужно в законодательном органе власти, в исполнительном, в правоохранительных структурах выделять отдельные квоты?

Уверен еще в одном: подавляющее количество дагестанцев понимает, что это — бред какой-то,  и не обращают внимания на людей, проповедующих необходимость  с точностью до долей процента обеспечить пропорциональность представительства людей той или иной нации во властных структурах. Но это — если подобные разговоры в быту. А как реагировать, если носителем такой  идеологии является вполне адекватный и публичный человек?
После такого словесного пассажа настало время пояснить читателю, что речь идёт о статье Багаудина Узунаева «Цифры, обещания и… вопросы», опубликованной в «Республике». Коротко рассказав о том, что говорили министры и сам Президент во время рабочей поездки, главное внимание автор акцентирует на том, что была какая-то оппозиция, которая хотела попасть в актовый зал и задать вопросы Президенту, но не смогла этого сделать. И вот журналист берёт на себя такую «святую» миссию — довести до главы республики «глас народа», великодушно оставив за Президентом право реагировать на эти вопросы или же не реагировать.
Здесь имеет смысл привести хотя бы некоторые из «вопросов оппозиции», чтобы читатели знали, о чём идёт речь. В разделе «Не заданные вопросы Президенту РД», который составляет не меньше четверти всей публикации, газета пишет: «Учитывая Вашу правильную позицию о пропорциональном представительстве всех народов Дагестана в структурах органов государственной власти, управления, правоохранительных и судебных органах, органах местного самоуправления, с чем кумыки полностью солидарны, как Вы можете объяснить, что среди этих руководителей нет ни одного кумыка в городах Махачкале, Хасавюрте, Кизилюрте, Кизилюртовском районе, Избербаше, Буйнакске, где коренное население — кумыки?..  Всего в силовых и судебных органах кумыков около 9 %, в то время как в Дагестане их 14 %… С чем связано, что в период Вашего президентства даже те немногие «кумыкские места» заменены представителями других национальностей?»
Далее приводится список тех «кумыкских мест», отданных якобы представителям других народов. Среди этих «потерянных» мест нет ни одного в Карабудахкентском районе. Речь идёт о республиканских, городских и районных структурах, речь идет о мало-мальски значимой должности, от которой освобождены кумыки. И интересно было бы знать, кто же это в Карабудахкентском районе так внимательно следит за кадровыми перестановками во всей республике? Кому это нужно? И главное — для чего? Ответ лежит на поверхности: никто в районе этим не занимается, потому как никому это не нужно, а эта тема — любимый конёк самого Багаудина Узунаева. Читатели с опытом, к которым на полных основаниях могу причислить и себя, не раз натыкались на публикации за подписью Узунаева именно на эту тему. Вот в очередной раз он и вытащил из рукава свою козырную карту.
Для чего Узунаеву понадобилась тема ущемления кумыков — тоже понятно. Так легче прославиться среди соотечественников, легче прослыть борцом за справедливость. Или же скандальными публикациями. Известен не один случай, когда на Узунаева подавали в суд, и он тяжбу проигрывал. Вот он и знает, в каком суде, в какой прокуратуре сидят люди какой национальности. Видимо, думает, что если бы все судьи были кумыками, ему удавалось бы избегать ответственности за свои публикации. Как будто его к ответственности привлекают за национальность, а не за необдуманные, шумные и поверхностные публикации.
Но этот «борец за права кумыков» не называет, на какие же места, которые раньше были «некумыкскими», назначены представители его народа. Он умалчивает также о том, что представители его народа курируют самую прибыльную отрасль в республике — газовую. Он о многом, что не подтверждает версию ущемления кумыков, умалчивает. Надо же на мир смотреть обоими глазами, и видеть не одну только сторону медали.
Если статья прошла через такую внутреннюю цензуру, если автор уверен, что направлена она на общее благо — тогда в добрый путь. Если даже она содержит критику любого человека. Мы, читатели, оценим такую статью, поймём.
Но отвечает ли данная публикация Узунаева этим критериям? Зачем же выдумывать несуществующую оппозицию? И оппозицию неизвестно кому — руководителю то ли района, то ли республики. Зачем же в уста этой вымышленной оппозиции вкладывать то, что сам неоднократно озвучивал? Или же автор считает, что все кумыки уже прониклись его идеями? Так ведь Президент, если судить по публикации в «Дагправде», в актовом зале Карабудахкента говорил, что с точностью до долей процента невозможно соблюсти пропорциональность представительства народов, что это нонсенс, что от этого нужно отходить. Главным критерием должен стать профессионализм. Президент об этом не только говорит, он это делает — известны случаи, когда приглашаются люди даже из-за пределов республики. И такой подход трудно назвать неправильным.
Если Узунаев присутствовал в зале во время речи Президента, если он слушал его, тогда становится вообще непонятной сама цель данной публикации. Или же автор своими «вопросами» выражает несогласие с мнением главы республики? А согласны ли читатели с мнением самого Узунаева?