Их труд не имеет рыночной стоимости

Значение этого праздника переоценить невозможно. Дагестанские народы — самостоятельные, этнические общности, осознающие свою уникальность и самобытность, у которых в ходе демократических реформ возрос интерес к своему историческому прошлому, языкам, религии, культуре, традициям и обычаям. В связи с этим в Дагестане был принят Закон «Об утверждении Программы развития национальных отношений в РД на 2008-2010 годы», который позволит более эффективно развивать и гармонизировать национальные отношения системно и целенаправленно. Развитию самобытной культуры народов Дагестана соответствует и День работника культуры, направленный на единство и согласие народов нашей республики. Это первый профессиональный праздник для артистов-любителей, работников домов культуры, клубов, библиотек управлений культуры муниципальных образований, в том числе и Республиканского дома народного творчества Минкультуры республики.
Гость редакции — заслуженный деятель искусств РФ Марита Мугадова.
— Прежде, чем мы начнем разговор, я поздравляю огромную армию работников учреждений культуры: сельских клубов, участников художественной самодеятельности, фольклорных и народных творческих  коллективов с праздником. И рада, что теперь каждый год 25 марта все мы можем отмечать свой профессиональный праздник, у меня будет еще раз повод для того, чтобы поблагодарить всех, кто бережно относится к художественным традициям наших народов.
— Марита Велихановна, в профессиональный праздник принято говорить об удачах и успехах. Чем могут похвастаться работники культуры республики?
— Народное творчество — это самобытность, уникальность народа. Очень важно, что мы сохраняем самые лучшие черты национального лица, нашу идентичность и яркие отличительные признаки, обычаи, традиции, музыкальные инструменты, язык, костюм, танцы, песни, которые являются определяющими для самовыражения, самоидентичности. И чем богаче в этом смысле народ, тем бережнее он относится не только к своей, но и к культуре других.
 На сегодня мы можем констатировать, что у нас есть свои проекты в области традиционной культуры, отвечающие мировым стандартам. Это прежде всего Международный фестиваль фольклора и традиционной культуры «Горцы». В 2008 году он уже пройдет в третий раз. Для участия уже поступают заявки из зарубежных стран. И мы гостям можем достойно показать, что мы владеем выдающимся культурным наследием, имеющим мировое значение, накопленным творческим потенциалом и уникальными традициями. Наше культурное наследие — стратегический ресурс, который достался нам от предыдущих поколений.
Очень интересным в плане сохранения материального наследия, а именно национального народного костюма является проект «Поэзия народного костюма». В прошлом году он собрал многих хранителей аутентичных мужских и женских костюмов.
Таких проектов, ставших своеобразными, узнаваемыми брэндами, РДНТ проводит немало. К ним, бесспорно, относится Республиканский фестиваль семейного творчества «Семья Дагестана». Сегодня семейные творческие союзы благодаря этому проекту стали создаваться практически во всех районах. Их в республике сегодня более 100. И это прекрасно, так как совместные творческие выступления, как правило, собирают вместе представителей трех поколений, дают не только действенный воспитательный эффект, но и возможность молодым узнать народные традиции и культуру, гордиться своими корнями.
Совсем недавно был официально открыт Год семьи в Дагестане, на котором присутствовали  семейные династии, являющиеся гордостью республики. Не меньшей гордостью дагестанцев являются и семейные творческие династии, которые выступали в этот день на сцене. К примеру, семейный ансамбль Гасановых из с. Гоор-Хиндах Шамильского района. Брат и сестра Магомедгаджи и Багжат, их дети и внуки буквально заворожили зал старинными песнями, танцами и игрой на зурне. Такие семьи — самое большое достояние Дагестана.
В этом году мы претворяем в жизнь еще один детский проект «Будущее Дагестана». Он пройдет по всем районам и городам. Лучшие участники этого проекта в области вокала, музыки, хореографии приняли участие в новогодней  «Общедагестанской елке». Эта культурная акция, организованная Управлением делами администрации Президента РД совместно с Министерством культуры и туризма РД, Республиканским домом народного творчества, стала настоящим подарком для дагестанской детворы, отличников учебы, юных спортсменов.
— Улучшилось ли состояние сельских клубов? Каково их место в жизни сельчан?
— Все наши республиканские проекты в области народного творчества, традиционной культуры прямо взаимосвязаны с сельскими клубными учреждениями. Взаимодействуя с ними, проводятся все республиканские праздники. Даже нынешний профессиональный праздник для меня прежде всего признание заслуг именно сельских клубных работников: артистов-любителей, директоров домов культуры, художественных руководителей.
Когда говорим «культура села», подразумеваем в первую очередь конечно же клубные учреждения. И хотя на сегодняшний день наблюдается тенденция к их уменьшению, тем не менее в сельских клубах и домах культуры функционируют: 630 хоровых, 788 хореографических коллективов, 438 народных театров и драмкружков, 320 народных     оркестров, 500 фольклорных ансамблей, из них базовых более 100. В том числе детских почти 150 хореографических коллективов, 70 — инструментальных, 20 — цирковых… Есть утверждение, что искусство подобно пирамиде. Так вот, чтобы держалась ее вершина, нужно широкое основание, которым является народная художественная культура. Именно на ней держатся все высшие  художественные достижения. А без сохранения культуры села, фольклорных коллективов, народных ремесел пирамида не будет устойчивой.
Сегодня место этих учреждений в социальном пространстве села должно быть достойным,   потому что от них зависит качество жизни не только тех, кто проживает в данном селе, но и всего общества. Именно в селе сохраняется огонь векового народного творчества: традиционная народная песня, музыка, танцы, национальные праздники. К примеру, в высокогорном с.Шаитли Цунтинского района отмечают праздник середины зимы «Игби». Этот праздник дошел до нас с языческих времен. Ему нет аналогов в мировой культурной практике. Это уникальный праздник, участниками которого являются люди-маски в образе волков, лесных чудищ и маски, олицетворяющие человеческие пороки. Праздник «Игби» — это обряд вечно обновляющейся природы, несущий жизнеутверждающее начало. Мы просто обязаны его сохранить. И таких праздников по всей республике у всех наших народов много. Они являются гуманитарным ресурсом духовно-нравственного развития общества, объединительного начала народов, их сокровищницей.
Национальный экстремизм, рост преступности, наркомания, по моему глубокому убеждению, составляющие не столько экономического, сколько культурного кризиса и следствие разрыва естественных связей поколений. А залогом упрочнения этих связей является сохранение народных праздников, музыкальной и хореографической культуры, проведение республиканских национальных культурных проектов.
— Как оценивается труд проводников сельской культуры?
— Труд творческого работника, в том числе и клубного, не имеет рыночной стоимости. Разве можно дать, к примеру, оценку подвижническому, на грани самопожертвования, труду фольклориста и хореографа, ныне покойного Джамалутдина Муслимова. Его бескорыстию, энтузиазму мы обязаны существованием многих известных фольклорных коллективов в Ахвахском, Кулинском, Лакском, Дахадаеском, Тляратинском, Гергебильском, Хунзахском, Цунтинском и многих других районах.
Мы не можем позволить себе опустить руки и свести дело к бесконечным жалобам. Тем более, что сегодня на государственном уровне выдвигаются предложения, стимулирующие позитивные процессы в народной традиционной культуре, побуждающие работников культуры к активным действиям, формированию гражданской позиции. К примеру, в республике разрабатывается среднесрочная целевая программа «Сохранение и развитие народного творчества и традиционной культуры народов Дагестана на 2008-2012 годы». Программа будет ориентирована на решение многих актуальных вопросов в сфере народной традиционной культуры.
Мы благодарим Правительства страны и республики, Президентов России и Дагестана, Министерство культуры и туризма Дагестана за поддержку и понимание.
— Но вернемся к теме праздника — Дню работника культуры. Назовите тех, кто является носителем народной культуры, ведь это их праздник.
— Большой вклад в сохранение и развитие народной культуры Дагестана внесли старейшие работники культуры, которые являются хранителями народных традиций. Они продолжают работать и являются активными участниками семейных ансамблей, фольклорных коллективов, народных театров. Не могу не вспомнить Качу Гаммадова, основателя и руководителя фольклорного ансамбля «Балхар», лауреата национальной премии за заслуги в развитии народного творчества «Душа России». Его нет с нами уже почти два года, но живой памятью Качу является фольклорный ансамбль, его дети и внуки, которые по сей день продолжают семейные традиции Гаммадовых.
Душой коллективов — проводников народной музыкальной культуры являются исполнители старинных песен: Муминат Мирзаева из Сергокалинского, Зухра Джамалутдинова — из Бежты, Манаша Дибирова и Умрашидат Абакарова — из Гергебильского, Хурия Кантулова — из Чародинского, Загидат Арапова, Айшат Тажудинова — из Хунзахского, Магомед Гаджиев и Асият Якубова — из Гунибского, Татьяна Редькина — из Тарумовского, Гасангусейн Гусейнов — из Кулинского районов и многие другие. Это также Джамал Шефиев — основатель музея культуры и руководитель фольклорного ансамбля «Тури» в Ахтынском районе, Мархаба Салыбаева -первый режиссер Ногайского народного театра, Фируза Рамазанова, Яраги Алиев — старейшие актеры Новолакского народного театра, известные ашуги Джеил Япунов — из Агульского, Ярмет Мирзаферов — из Табасаранского, Осман Магомедрагимов — из Докузпаринского районов и многие, многие другие.
Это именно те люди, которые осознают свою ответственность за нравственное здоровье нашего общества.