Ой, снег, снежок!..

Зима забыла, когда по-настоящему гостила в нашей столице. И нынешний декабрь уже не готовил, как в прежние годы, всё вокруг к наступлению морозов, не укутывал горы теплым снежным покрывалом.

Да что там город! Зима и в горах тоже не та. А хочется, чтобы местные мелкие зверушки и растения прятались под снегом, потому что там им теплее, чем снаружи. И я, как в детстве, смогу нырнуть в сугроб, чтобы записать в памяти его мелодичный хруст.

Зима в Махачкалу в январе всё же пришла и принесла много-много радости и объединила детей и взрослых в снежных забавах. В каждом махачкалинском дворе появился свой собственный охранник – снеговик. Это была армия снеговиков. А через пару дней от них осталось мокрое место и… фото на память. И это так по-махачкалински.

Зима в горах тоже не та. А хочется, чтобы мелкие зверушки и растения прятались под снегом, потому что там им теплее, чем снаружи. И я, как в детстве, смогу нырнуть в сугроб, чтобы записать в памяти его мелодичный хруст

Еду за зимой в горы. Привезу вам запах сосновых иголок, пусть он станет моим авторским дополнением к неповторимому вкусу абхазских мандаринов. Но зимушка опять-таки и в горы стала заходить всё реже. И в сёлах тоже почти забыли, какая она — настоящая, белая, веселая и игривая. Однако водопады замерзают и превращаются в сказочные декорации, притягивая к себе сотни туристов. Как и озеро в Мочохе. Здесь горцы впервые стали на коньки и на льду озера устроили открытие Года Расула Гамзатова. Джигиты, горянки, национальные наряды, танцы – это было по-настоящему красиво и зажигательно. Порой казалось, что лёд под ногами танцоров не выдержит их азарта и начнёт таять.

Холодный воздух, тёплые улыбки, аплодисменты и рассказы о том, как десятки лет назад зима в горах считалась временем разгула болезней и нечистой силы. Нашим прадедушкам и прабабушкам отдыхать было некогда – предстояла незримая битва с невидимым миром.

Как пишет историк-этнограф Зоя Рамазанова, в начале зимы в некоторых аварских и лакских селениях обязательно готовили тонкие пресные лепешки, кашу из злаков и разносили по домам:

«В селении Гигатли в Цумадинском районе в этот день мулла читал над водой соответствующие молитвы и с этой «освященной» водой отправлял мужчин, чтобы они обрызгивали ею все выходы из села для магического ограждения от неприятностей, которые несла с собой зима.

А жители с. Нижнее Гаквари (Цумадинский район) готовили в этот день на костре общесельский «гъод» – злаково-бобовую кашу. Продукты для нее собирали со всего селения по 2,5 кг зерна, гороха, фасоли. И всё это варили в большом котле с добавлением овечьего жира. Топливо для костра тоже собирали у жителей. Готовое блюдо женщины несли в каждый дом. Оставшийся бульон разливали на четырех крышах домов сельских окраин, чтобы оградить село от болезней и обеспечить урожайный год. Чамалинцы приписывали своему ритуальному «гъоду» не только магическую, но и исцеляющую силу».

Считалось, что раздача угощений обязательно несла процветание хозяйству и богатый урожай. А яркие и шумные обряды отпугивали всякую нечисть, бродившую по земле перед возрождением нового солнца. Практически все праздники наших народов были связаны с земледелием и длились до дня, когда солнце повернёт в сторону лета.

А лето в горах Дагестана – особая пора: время пожинать плоды и убедиться, все ли обряды зимы дошли до адресата.

… Тем временем РСЧС (Единая государственная система предупреждения и ликвидации чрезвычайных ситуаций) сообщает: «По приморским и низменным районам ожидается усиление ветра до 15-20 м/с, местами сильный снег!».