Худуц

Для разрешения этих споров ханы решили отрезать от каждого ханства по 1000 га земли, основать на этом месте населенный пункт, послать по 4 семьи от каждого ханства – так образовалось с. Худуц. Первыми жителями села Худуц были жители из села Рича Ахтынского района, из Кумуха и Кайтага. Следовательно, жители села являются потомками жителей трех народностей — лакцев, агулов и даргинцев.

Село издревле занималось скотоводством и земледелием. В земледелии применялись примитивные орудия труда: соха, мотыга, кирка и для уборки урожая серп. Сено косили самодельной харбукской косой.

Быки и лошади использовались на пахоте, переброске сена и для перевозки необходимых продуктов из других мест. Кто не имел тягловой силы — сено, дрова и другие грузы носили женщины на спине. Среди жителей села помещиков не было. В основном были крестьяне-бедняки и несколько хозяйств середняков.

Несмотря на то, что худуццы исповедуют мусульманскую религию, в их традиционной культуре сохранились следы домонотеистических зороастрийских верований. Источниками этих верований служат мифы, обычаи, обряды и т.д. Как и многие горцы, они культивировали небесные тела и различные природные явления, в последующем обожествляли их.

Как и другие горцы, худуццы весной отмечали праздник первой борозды. Несколько раз собирались советы старейшин на годекане, чтобы решить, кому доверить вынос плуга (дурац), кому поручить провести первую борозду. К празднику готовились заранее. В назначенный день все собирались на условленном месте и готовили специальное обрядовое блюдо «Халкьла хинкI». Пахари одевались во все новое, чтобы урожай в будущем году был хороший. Быков выбирали тоже самых лучших. Во время следования к месту проведения борозды всем встречным раздавали треугольные лепешки (къяча), начиненные сыром и обмазанные смесью меда, топленого масла и толокна («хIяляхIяй», «чиббакала»), все сельчане начинали обливать водой пахарей и быков, пока они не вымокнут полностью. Во время церемонии прокладки первой борозды на ярмо и рога быков надевали баранки «къучча», все собравшиеся приговаривали: «Баркат хайрилла дихаб», «Ванза-кьар дерхъаб», после чего этими баранками одаривали победителей спортивных мероприятий, главными из которых были состязания по бегу и скачки на лошадях. После завершения борозды все участники пахоты собирались у старшего пахаря и поздравляли его до конца дня, пели песни и танцевали.

Известные худуццы: М.У.Гамзатов – Герой России, Г.Б.Рабаданов – заслуженный работник культуры РД, Д.А.Расулов – доктор сельскохозяйственных наук, М.-С.А.Яхьяев – доктор экономических наук, и другие. Ежегодно уменьшается количество жителей села в связи с переселением в равнинные части. В настоящее время в селе проживает 150 из 600 хозяйств. С уменьшением числа жителей уменьшается количество учащихся в школе. В 1970 году в средней школе обучалось 120 учащихся, в 2010-11 учебном году в школе было всего 27 учеников.