Литературное наследие Ахмедхана Абу-Бакара

А на днях в Национальной библиотеке РД имени Р. Гамзатова представили новое издание «Даргинских девушек». Его подготовило издательство «Даггосиздат» к 95-летию со дня рождения автора. Выступая на мероприятии, посвященном этому значимому событию, поэт, переводчик, литературный критик председатель дагестанского отделения Союза российских писателей Миясат Муслимова справедливо заметила: перечитывая Ахмедхана Абу-Бакара, всё чаще ловишь себя на мысли, что его творчество недостаточно оценено.

«Романы «Манана» и «Белый сайгак» до сих пор ждут своего вдумчивого и детального анализа, – подчеркивает Миясат Шейховна. – А ведь он писал о нас с вами: о любви и долге, о чести и предательстве, о том, как человеку удержаться на ногах, когда привычный мир рушится на глазах. Он не дает готовых рецептов, не поучает, не назидает, а просто рассказывает истории. Но истории такие, что, прочитав, невольно сверяешь с ними свою собственную жизнь».

Трудно не согласиться с точкой зрения Муслимовой и в вопросе недооценённости таланта, и в том, что Абу-Бакар был гениальным человеком. Неудивительно, что его произведения издавались миллионными тиражами, переведены на более 60 языков мира, по ним снято 12 полнометражных художественных фильмов, пьесы ставятся на театральных сценах.

Ценный экземпляр переизданной книги, который я принесла домой и бережно убрала в шкаф, почти сразу привлек внимание старшей дочери. Не прошло и получаса, как она с головой ушла в чтение. Глядя на нее, я поняла: пусть дети и встречают книгу «по одежке», но настоящая дружба с ней завязывается благодаря содержанию. И я рада, что она открыла для себя творчество Ахмедхана Абу-Бакара.

Ну а презентация нового издания «Даргинских девушек» вышла далеко за рамки юбилейного мероприятия. В центре внимания оказались не только литературные герои, но и сам язык, память и ответственность за будущее. Говорили об одной книге, а по сути – о судьбе целого культурного пласта.

Врио министра цифрового развития, информации и печати РД Юрий Гамзатов отметил важность подобных проектов прежде всего для сохранения национального культурного пространства.

«Сохранение родных языков, культурного и литературного наследия – одна из важнейших задач современности. Ведь язык – это не просто средство общения, а неотъемлемая часть национальной культуры, истории и самобытности народа. От того, насколько бережно мы относимся к своему наследию, зависит, как нас будут воспринимать в России, да и во всем мире. Сохранить родной язык – значит, сохранить связь поколений и передать будущему то, что формировалось веками», – подчеркнул он.

О том, как создавалось издание, рассказала заместитель руководителя «Даггосиздата» Альпият Гаджиева. В книгу вошли повести «Даргинские девушки» и «Снежные люди». Фотографии, отражающие жизненный путь автора, представлены в отдельном разделе.

Следующим проектом станет издание на даргинском языке пьес Ахмедхана Абу-Бакара. Над ним работает народный писатель Дагестана Касумбек Миграбов.

«Когда настоящий писатель уходит из жизни, его произведения продолжают жить и говорить за него. Творчество Абу-Бакара и сегодня остается важным уроком о жизни, добре и мужестве. Даргинской редакционной группой подготовлено двухтомное издание 26 пьес Ахмедхана. Первый том планируется выпустить в ближайшее время, второй – в следующем году», – поделился Миграбов.

Значение творчества Абу-Бакара для даргинской литературы выходит далеко за рамки сюжетов его произведений – оно фундаментально для самого языка, считает Хизри Юсупов, заведующий отделом лексикологии и лексикографии ИЯЛИ ДФИЦ РАН.

Для журналиста Гаджимурада Раджабова повесть «Даргинские девушки» – это не просто литературный памятник, а часть личной истории. Впервые прочитав книгу в 1960-х, будучи молодым учителем, он был настолько впечатлен, что героини стали для него почти реальными людьми. Позже, увидев в газете фото писателя в окружении девушек, Раджабов даже отправился в Маджалис в надежде встретить героинь произведения.

Доктор филологических наук, руководитель даргинской секции Союза писателей Дагестана, заведующий кафедрой дагестанских языков ДГУ Муса Багомедов предложил оценивать творчество Ахмедхана Абу-Бакара с учетом времени, в котором оно создавалось, и того места, которое писатель занимает в истории даргинской литературы.

«Поверьте, друзья, говорю со всей профессиональной ответственностью: лучшего языка – такого яркого, самобытного – ни у одного прозаика нет», – подчеркнул он.

Отдельно ученый остановился на «Даргинских девушках», отметив, что произведение значительно шире локального сюжета. В нем сочетаются тема родной земли, национального характера и общедагестанского культурного пространства. Не менее важным он считает обращение Ахмедхана Абу-Бакара к теме родного языка.

Профессор предложил подготовить полное собрание сочинений писателя на даргинском языке с последующим изданием на русском, перевести и оцифровать созданные по его сценариям 12 художественных фильмов, учредить именную стипендию для студентов-филологов и Государственную премию имени Ахмедхана Абу-Бакара для авторов, работающих в жанре прозы.

В завершение Миясат Муслимова отметила, что книги остаются главным свидетельством времени и именно по ним будущие поколения будут судить о нашей эпохе.

Говоря о необходимости популяризации чтения, она призвала не подменять литературу упрощенными форматами. При этом, по ее словам, задача состоит в поиске разумного баланса между современными способами привлечения читателя и сохранением художественного качества произведения.

Книги не исчезают, а ждут своего читателя в тишине библиотек, на полках магазинов (к слову, книгу, о которой идет речь, можно приобрести в магазине «Даггосиздата», расположенном в фойе Национальной библиотеки РД им. Р. Гамзатова), в электронных архивах. И когда читатель открывает книгу, происходит чудо: время сжимается, и голос автора звучит так же ясно, как и десятилетия назад. «Даргинские девушки» продолжают свой путь, вдохновляя на создание пьес и фильмов. Пока звучит родное слово, литературный диалог с Дагестаном не прерывается – он продолжается в каждом, кто берет в руки томик Абу-Бакара.

Значит, продолжается и сама жизнь, ведь язык – это не просто средство общения, а неотъемлемая часть национальной культуры, истории и самобытности народа.