Центр компетенций Дагестана вошёл в пятёрку лучших в стране
2
Жизненный путь Рамазана Гаджимурадовича — это редкое и органичное соединение трёх начал: глубокой академической науки, ответственной государственной службы и подлинной культурной дипломатии. В нём соединились строгость исследователя, дальновидность политика и сердечность человека, для которого дружба народов никогда не была отвлечённым лозунгом, а составляла смысл и содержание всей его деятельности.
Рамазан Гаджимурадович Абдулатипов родился в высокогорном селении Гебгуда Тляратинского района Дагестанской АССР, в аварской семье. Суровая красота родных гор, многоязычие и вековая культура добрососедства народов Дагестана с ранних лет воспитали в нём то чувство единства многообразного мира, которое впоследствии стало стержнем его научных трудов и практической деятельности. Дагестан — край десятков народов и языков, сам по себе явился для будущего учёного первой и главной школой межнационального согласия.
Путь в большую науку был непростым и по-своему показательным. Начав с медицинского училища, которое он окончил в 1966 году, Рамазан Гаджимурадович затем избрал стезю гуманитарного знания: в 1975 году он окончил исторический факультет Дагестанского государственного университета, а в 1978 году завершил обучение в аспирантуре Ленинградского государственного университета. Именно в стенах прославленного университета на берегах Невы формировался его философский взгляд на природу национальных отношений -тема, которой он останется верен на протяжении всей жизни.
Научная деятельность Р. Г. Абдулатипова принадлежит к тем немногим случаям, когда теория и практика неотделимы друг от друга. В 1978 году он защитил кандидатскую диссертацию, посвящённую личности в системе национальных отношений, а в 1985 году в Ленинградском университете — докторскую диссертацию по духовно-нравственным проблемам национальных отношений. Так был заложен фундамент оригинальной научной школы, в центре которой стоит человек как носитель национальной культуры и одновременно участник большого сообщества народов.
Доктор философских наук, профессор, действительный член Российской академии естественных наук, заслуженный деятель науки Российской Федерации — эти звания лишь формально обозначают вклад учёного, реальный масштаб которого измеряется десятками книг и сотнями статей. Перу Рамазана Гаджимурадовича принадлежит более тридцати монографий и книг, среди которых фундаментальный трёхтомник «Федерализм в истории России», труды «Российская нация», «Манифест этнонациональной политики Российской Федерации» и многие другие работы, посвящённые национальной политике, российскому федерализму, культуре межнационального общения. За вклад в развитие отечественной культуры он был удостоен премии Правительства Российской Федерации.
Особое место в его научном наследии занимает разработанное им понятие культуры межнационального общения и идея гражданской российской нации как согражданства многих народов при сохранении их самобытности. Абдулатипов принадлежит к тем исследователям, которые видят в национальном многообразии не источник противоречий, а ресурс развития и духовного обогащения. Эта мысль, выстраданная и подтверждённая всем ходом его жизни, придаёт его трудам не только академическую, но и глубоко нравственную ценность.
Научная и педагогическая деятельность учёного неразрывно связана с высшей школой. Он преподавал в Ленинградском университете, возглавлял кафедру философии, а в 2009–2011 годах руководил Московским государственным институтом (университетом) культуры в качестве ректора, воспитав не одно поколение исследователей и деятелей культуры. Рамазан Гаджимурадович стоял у истоков Ассамблеи народов России и на протяжении многих лет являлся одним из её руководителей, превратив эту общественную трибуну в действенный инструмент гармонизации межнациональных отношений в стране.
Творческий облик Рамазана Гаджимурадовича не исчерпывается собственно академической наукой. Он известен и как публицист, и как автор публицистических и художественных произведений, в которых философская глубина сочетается с живым, образным словом. Учёный неизменно исходил из убеждения, что национальная политика не может строиться на голом администрировании и должна опираться на культуру, историческую память и нравственные ценности народов. Именно поэтому его научное творчество оказало заметное влияние на формирование современной государственной национальной политики, а его идеи о согражданстве и культуре межнационального общения не утратили актуальности и сегодня.
Судьба призвала Р. Г. Абдулатипова к государственному служению в один из самых сложных периодов новейшей истории. В 1990–1993 годах он возглавлял Совет Национальностей Верховного Совета РСФСР, приняв на себя тяжелейшую ответственность за сохранение межнационального мира в эпоху распада прежней государственности и болезненного становления нового федеративного устройства. В эти годы особенно ярко проявились его качества миротворца и посредника, способного вести диалог с самыми разными политическими и национальными силами.
В дальнейшем Рамазан Гаджимурадович был членом Совета Федерации и депутатом Государственной Думы, занимал посты министра национальной политики Российской Федерации, министра по делам федерации и национальностей, отвечал за наиболее чувствительную сферу государственного управления — сферу межнациональных и федеративных отношений. С 2013 по 2017 год он возглавлял свою родную Республику Дагестан, а в 2018–2023 годах представлял интересы России в качестве постоянного представителя при Организации исламского сотрудничества. На каждом из этих постов он оставался верен главной идее своей жизни — идее единства народов, взаимного уважения культур и религий, приоритета согласия над раздором.
Особая и, быть может, самая сердечная страница биографии Рамазана Гаджимурадовича связана с Республикой Таджикистан. С 23 мая 2005 года по 6 марта 2009 года он занимал пост Чрезвычайного и Полномочного Посла Российской Федерации в Республике Таджикистан. Эти годы стали временем последовательного укрепления отношений стратегического партнёрства и союзничества между двумя странами, углубления политического диалога, расширения торгово-экономического, военно-технического, научного и гуманитарного сотрудничества.
Будучи не только опытным политиком, но и учёным-гуманитарием, посол Абдулатипов сумел придать двусторонним связям особое культурное измерение. Он видел свою задачу не только в решении текущих вопросов межгосударственной повестки, но и в сближении сердец двух народов -русского и таджикского. Поддержка русского языка и российского образования в Таджикистане, внимание к судьбам соотечественников, содействие культурному и научному обмену, укрепление гуманитарных связей — во всём этом раскрывался его дипломатический дар, соединённый с искренней любовью к стране пребывания.
Именно в Таджикистане с особой полнотой проявилось редкое качество Абдулатипова-дипломата: способность быть не сторонним наблюдателем, а внимательным и благодарным учеником великой культуры. Он глубоко воспринял богатство таджикского языка и литературы, восходящей к Рудаки и Фирдоуси, красоту обычаев и традиций народа, его поэтическую душу. Дружба народов России и Таджикистана обрела в его лице не только официального представителя, но и подлинного, сердечного посредника, для которого братство двух народов было личным, выстраданным убеждением.
Годы его посольской миссии были отмечены развитием сотрудничества по самым разным направлениям. Особое внимание уделялось гуманитарной и образовательной сфере, поддержке русского языка и российского образования в республике, деятельности Российско-Таджикского (Славянского) университета и филиалов ведущих российских вузов, обучению таджикской молодёжи в высших учебных заведениях России. Не менее значимыми оставались вопросы обеспечения безопасности и союзнического взаимодействия, экономического партнёрства, а также защиты прав и достоинства многочисленных таджикских трудовых мигрантов в России. Во всех этих вопросах посол Абдулатипов проявлял себя не как формальный чиновник, а как убеждённый сторонник братства двух народов, умеющий соединять государственные интересы с человеческим участием.
Плодом этой глубокой душевной привязанности стала книга Рамазана Гаджимурадовича «Мой таджикский народ» — произведение, занимающее особое место в его творческом наследии и в истории российско-таджикских культурных связей. По признанию самого автора, замысел книги родился уже после того, как он оказался в Таджикистане и соприкоснулся с живой тканью его культуры. Показательно, что учёный сознательно избрал взгляд на историю таджикского народа не через призму войн и завоеваний, а через призму культуры, творчества и духовности.
«Таджикский народ — это народ-поэт, народ-художник», — эти слова Абдулатипова стали своеобразной формулой его отношения к народу, среди которого он трудился и который искренне полюбил. В книге он размышляет о сложной исторической судьбе таджиков, о взаимодействии множества племён, культур и цивилизаций на этой древней земле, о том благотворном значении, которое имело историческое сближение народов Дагестана, Таджикистана и всей России. Общая историческая судьба народов автор осмысливает как счастливое обретение, а не как случайность.
«Мой таджикский народ» — это не только научное и публицистическое сочинение, но и своеобразный памятник дружбы, документ живого человеческого чувства. Само название книги, в котором звучит притяжательное «мой», говорит о степени близости и сопричастности, которую испытывал автор к таджикскому народу. Немногим дипломатам удаётся оставить по себе такую память; Рамазану Гаджимурадовичу это удалось — его книга продолжает служить делу взаимопонимания и уважения между народами и после завершения его дипломатической миссии.
Обращение Рамазана Гаджимурадовича к таджикской теме не случайно и глубоко закономерно. Всю жизнь размышляя о природе национальных отношений, о путях, на которых народы обретают согласие и взаимное уважение, учёный увидел в Таджикистане живое подтверждение своих научных идей. Древняя таджикская цивилизация с её тысячелетней письменной культурой, богатейшей поэтической традицией и опытом межцивилизационного диалога стала для него не только предметом восхищения, но и материалом для размышлений о судьбах народов в современном мире.
В его трудах и в его практической деятельности российско-таджикская дружба предстаёт не как конъюнктурный политический выбор, а как результат многовекового исторического сближения, общей исторической памяти и родственности духовных ценностей. Осмысливая опыт совместной жизни народов в едином государстве, Абдулатипов подчёркивал, что подлинное партнёрство России и Таджикистана коренится в культуре, в человеческих связях, в уважении к самобытности каждого народа. Такой взгляд, соединяющий строгую науку и живое чувство, делает его вклад в развитие двусторонних отношений особенно ценным и долговечным.
Восьмидесятилетие Рамазана ГаджимурадовичаАбдулатипова — это не только личный юбилей выдающегося человека, но и повод осмыслить целую эпоху в развитии отечественной гуманитарной науки, национальной политики и культурной дипломатии, эпоху, в которой он был одним из деятельных и созидательных участников. За плечами юбиляра — путь от горного дагестанского селения до высших государственных постов, от студенческой скамьи до вершин академической науки, от кабинета учёного до посольской миссии, соединившей народы.
Сегодня, на пороге своего восьмидесятилетия, Рамазан Гаджимурадович сохраняет ясность мысли, творческую активность и неизменную верность идеалам, которым служил всю жизнь, — идеалам дружбы народов, межнационального и межконфессионального согласия, взаимного уважения культур. Его труды и его личный пример остаются нравственным ориентиром для новых поколений учёных, государственных деятелей и дипломатов как в России, так и в Таджикистане.
В день славного юбилея хочется от всего сердца пожелать дорогому Рамазану Гаджимурадовичу крепкого здоровья, долгих и благополучных лет жизни, неиссякаемой энергии и новых свершений на благо дружбы народов. Пусть его мудрое слово ещё долго служит делу мира и согласия, а тёплая память таджикского народа, которому он посвятил вдохновенные страницы своей книги, будет ему заслуженной наградой.